七月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思是(shì)既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农(nóng)历十(shí)六(liù)日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二(èr)十(shí)一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五日(rì)，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月十(shí)五(wǔ)日夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂(táng)集(jí)林·生霸死(sǐ)霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后(hòu)至二(èr)十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不(bù)兴。

　　举酒(jiǔ)属客(kè)，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与(yǔ)明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升(shēng)起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏(sū)轼(shì)于七月十六和(hé)十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对(duì)话(huà)的描写，既(jì)从客之口中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子(zi)所(suǒ)言中(zhōng)听到(dào)矢志不(bù)移之情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在(zài)中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

　　其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义ong>七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表(biǎo)示达到(dào)的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之(zhī)名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮(mù)景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从(cóng)东(dōng)山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次(cì)泛(fàn)游赤(chì)壁，写下了两篇(piān)以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二(èr)篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引(yǐn)出主客对话(huà)的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到(dào)矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的(de)艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文学(xué)上有(yǒu)着(zhe)很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影响。

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