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寓言(yán)故事有哪些三年级下册(cè)课外，外国(guó)寓言故事有哪些(xiē)三年级下册(cè)

　　三年(nián)级下册(cè)寓(yù)言故事有：一、《邯郸学步》比喻生(shēng)搬硬套，机械(xiè)地模仿别人，不但学不到(dào)别人的长处，反而会(huì)把自己(jǐ)原有的本事也丢掉。

　　出(chū)处(chù)：《庄子(zi)·秋(qiū)水》记载，有一(yī)个燕国人到赵国的首都邯郸去，看到那里人(rén)走路的姿势很美，就(jiù)跟着学起来。

　　结果(guǒ)不(bù)但学(xué)得不像，而(ér)且把(bǎ)自己原来的走法也(yě)忘(wàng)了，只好爬(pá)着回(huí)去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权(quán)势来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老(lǎo)虎寻找各种野(yě)兽吃(chī)掉他们，抓到一只狐狸。

　　狐(hú)狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各种野兽的首领(lǐng)，现在你吃掉我(wǒ)，是(shì)违背(bèi)上(shàng)帝(dì)的(de)命令。

　　你认为我的(de)话不诚实，我(wǒ)在你前面行走，你(nǐ)跟可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思(gēn)随在我后面，观(guān)看各种(zhǒng)野兽看见(jiàn)我有敢(gǎn)不逃跑可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思的(de)吗？”老(lǎo)虎认(rèn)为狐狸的(de)话是有(yǒu)道理的，所以就和它一(yī)起(qǐ)走(zǒu)。

　　野兽看(kàn)见它们都逃(táo)跑了。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕(pà)狐狸才逃跑的。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射(shè)箭、打枪、打炮等每次都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策(cè)·西周策》：“楚有养由基者(zhě)，善射，去柳叶者百步而射之，百发百(bǎi)中。

　　”译文(wén)：楚国的养由基是射箭的能手，距离柳叶百(bǎi)步(bù)射箭，百(bǎi)发百中。

　　四、《捕(bǔ)风捉(zhuō)影(yǐng)》风和影(yǐng)子都(dōu)是抓不着的(de)。

　　比(bǐ)喻说话做事丝毫(háo)没有事实根据。

　　出(chū)处：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满(mǎn)耳，若将可遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系风捕景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他们的说(shuō)话(huà)，满(mǎn)耳都是美好的景象，好像马(mǎ)上就能遇见神仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好(hǎo)像要缚住(zhù)风、捉住影子一样(yàng)不(bù)可能得(dé)到。

　　五、《杞(qǐ)人忧天》比(bǐ)喻(yù)毫无必(bì)要的忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说，杞国有(yǒu)个人(rén)担(dān)心天会塌下来(lái)，自己无(wú可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思)处安身，以致吃(chī)不(bù)下饭(fàn)，睡不(bù)好觉(jué)。

三年级必读(dú)的寓言故事有哪些

　　三年级(jí)必(bì)读的寓言故事有：《克雷洛夫寓言》、《中国(guó)古代寓(yù)言》、《伊索(suǒ)寓(yù)言》等。

　　1、克雷洛(luò)夫(fū)寓(yù)言。

　　作者采取拟(nǐ)人(rén)的手法，以物喻人，以动物的口吻讲(jiǎng)述了一(yī)个个深刻(kè)的(de)哲理，不仅告(gào)诫读者在(zài)生(shēng)活中应(yīng)当如何为人处(chù)世，还影(yǐng)射了当时的社(shè)会背景，揭露了(le)当时统(tǒng)治(zhì)阶级的罪恶，有(yǒu)些寓言故事(shì)甚至(zhì)是直指沙皇本人，有(yǒu)着(zhe)极春芹者强的人民性(xìng)和现实(shí)性。

　　反映广泛的社会生(shēng)活，刻画社会上各种(zhǒng)人物的(de)复杂性格(gé)，抒发作者的民(mín)主思首消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国(guó)古代(dài)寓言(yán)。

　　古代寓言是我国文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明珠(zhū)。

　　自先秦开始，我国就涌现出许多哲理性很(hěn)强的寓言(yán)，如掩耳(ěr)盗铃、狐假(jiǎ)虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理，告诫(jiè)人们如何正确为人处事，给人们带来了(le)深刻的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》原(yuán)名(míng)《埃(āi)索波(bō)斯故事集成》，相传是由出(chū)生(shēng)于公元前(qián)六世纪(jì)的古希腊奴隶伊索口授(shòu)流(liú)转下来，后(hòu)人根(gēn)据拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯收集的寓言以及陆续发(fā)现(xiàn)的古希腊寓言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大(dà)部(bù)分故事来源于(yú)民间(jiān)，包含了古(gǔ)希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故事，其中大多以(yǐ)动物为主。

　　用来比喻人间权贵(guì)，揭(jiē)露其残(cán)暴(bào)的本性，还用简(jiǎn)短精(jīng)炼的小故事教人处世原(yuán)则，揭示出生(shēng)活中蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓言》是世(shì)界(jiè)上最(zuì)早的寓言(yán)故事集，是世界范围内流传较广、影响较的经典作(zuò)品之(zhī)一，是世界(jiè)文化史(shǐ)上(shàng)的文学瑰宝，具(jù)有不凡的思想和艺术价值。

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