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春秋战(zhàn)国(guó)时(shí)期的鬼(guǐ)谷子(zi)是哪国人呢，鬼谷子是春(chūn)秋(qiū)还是战国

　　一(yī)说(shuō)陈国(guó)郸城(chéng)（河南郸城县）人；

　　一(yī)说汉水(shuǐ)之(zhī)滨 关内云阳（陕西石泉(quán)县）人。

　　明(míng)确指出鬼谷子是哪里人(rén)的只有三国时期的史学家、医学家皇甫谧，他在《鬼谷子》一书中(zhōng)注释(shì)：“鬼谷(gǔ)先生，楚(chǔ)人也”。

　　这(zhè)个说法得到唐宋时期(qī)那些(xiē)学(xué)者们(men)的普遍认可。

　　扩展资料

　　鬼谷子的影响：

　　鬼谷子(zi)的主要著作有(yǒu)《鬼谷(gǔ)子(zi)》及《本经阴符七术》、《关令尹(yǐn)喜内传》。

　　《鬼谷子》侧(cè)重于权谋策略及(jí)言谈辩论技巧，而《本经阴(yīn)符七术》、《关令尹(yǐn)喜内传》则集中于养(yǎng)神蓄锐之道，用以修心修(xiū)身。

　　《本经阴符七(qī)术(shù)》之前三篇(piān)说明如何充实意(yì)志(zhì)，涵养精神(shén)。

　　后四(sì)篇(piān)讨论如何将内在的精(jīng)神运用(yòng)于外，如何以内在的心神(shén)去处理外在的事物(wù)。

　　纵横家(jiā)所崇(chóng)尚的是权谋(móu)策(cè)略及(jí)言谈辩论之技巧，其指导思(sī)想与(yǔ)儒家所推崇之仁义(yì)道德大相径庭。

　　因此，历来学者对《鬼谷子》一书推崇(chóng)者甚少，而讥诋者极多(duō)。

　　其(qí)实外(wài)交战术之得(dé)益与(yǔ)否(fǒu)，关系(xì)国家之(zhī)安危(wēi)兴(xīng)衰；

湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少　　而生(shēng)意谈判(pàn)与竞争之策略是否得当，则(zé)关(guān)系到经(jīng)济上之成败得失。

　　即使在日常(cháng)生活中，言谈(tán)技巧也关系到一人之处世(shì)为人之得体与否。

　　当年苏秦凭其三寸不烂之舌，合纵六国(guó)，配六国相(xiāng)印，统领六国(guó)共同抗秦，显(xiǎn)赫一时(shí)。

春秋战国(guó)时期的鬼谷子是哪国人？

　　春秋战国时(shí)期的鬼谷子，一说是战国魏国邺地（河(hé)北(běi)临漳）人；一说陈国(guó)郸城(chéng)（河南郸城县）人；一说汉水(shuǐ)之(zhī)滨 关内云(yún)湖南省国土面积多少平方公里,人口有多少万，湖南省国土面积和人口是多少阳(yáng)（陕西石泉县(xiàn)）人(rén)。

　　明确指出鬼谷子(zi)是哪里人的只有三国时(shí)期的(de)史(shǐ)学家、医学家皇甫谧，贺圆他在(zài)《鬼谷子(zi)》一书中注(zhù)释：“鬼谷(gǔ)先生，楚人(rén)也”。

　　这个(gè)说法得到(dào)唐宋时期那些学者们的普遍认可(kě)。

　　根据史料(liào)可(kě)知，鬼谷子曾经云游华夏各地，在很(hěn)多地方(fāng)都留下(xià)了足迹。

　　有(yǒu)十余处(chù)地方，比如：陕西的泾阳、 三原(yuán)县(xiàn)，河南的登封、汝阳(yáng)、荥阳，山东的(de)蒙阴，湖南的(de)大(dà)庸，湖耐让北(běi)的当(dāng)阳，浙昌拍局(jú)江的(de)宁波，甚至(zhì)还有新疆的哈密。

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