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“假(jiǎ)于物”是介(jiè)宾结构(gòu)后置,即“于(yú)物(wù)假(jiǎ)”,意思是(shì)“向外物借助”。语出《荀子.劝学》,意思是:“君子的(de)资质秉性跟一般人没什(shén)么不同,(只是君子)善于(yú)借(jiè)助外物罢了(le)。
”
《劝(quàn)学》赏析
荀(xún)子的《劝(quàn)学》是历来(lái)为人们所传(chuán)诵的名(míng)篇,其(qí)中本番什么意思 日语里本番什么意思有些警(jǐng)句,已成为勉励学(xué)习(xí)常用的(de)成语。
这(zhè)里节选三(sān)段,在(zài)原(yuán)文中本不相连,但(dàn)是(shì)意(yì)脉一贯,可以(yǐ)独立(lì)成篇。
文章大量运(yùn)用比(bǐ)喻来说明道理。
这些比(bǐ)喻取之(zhī)于人们熟悉的事物,又(yòu)包含丰富的含(hán)义,因此,道理能说得浅显明白(bái),发人深思(sī)。
文(wén)中(zhōng)除少数(shù)地方(fāng)直接(jiē)说(shuō)明道理外,几乎都是比喻。
通过比(bǐ)喻阐述道理、证明论点,这是本文在写作上的一大特(tè)色。
由(yóu)于创造比喻(yù)的技巧很高,因此(cǐ)这些比喻(yù)精(jīng)警动(dòng)人(rén)。
君子非生异也,善假于物也(yě)出自于哪里?
正确的表述是:“君子(zi)生非异也,余(yú)宴简善假于物(wù)也(yě)。
”出(chū)自荀子(zi)的《劝学》。
这句话(huà)意思是竖裤:君子的资质秉性(跟一般人相比)没有什么(me)不同,(只是)善于借助外物(wù)罢了(le)。
其中(zhōng),“生(shēng)”通“祥卖(mài)性(xìng)”,指(zhǐ)资质、禀赋(fù)。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了