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嫦娥二号拍到外星人已经证实

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  闻过则(zé)喜(xǐ)是(shì)什么意思,闻过则喜后(hòu)面(miàn)一句是什么是【释义】听(tīng)到别人指出(chū)自(zì)己的过(guò)错而高兴的。

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闻过则(zé)喜是什么意思,闻过则喜后面(miàn)一句是什么

  【释义(yì)】听到别人指出自己的过错而高兴。

  形容(róng)乐于(yú)接受批评,希望别(bié)人指出自己的(de)过错。

  【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子(zi)·公孙丑》孟子对(duì)他的弟(dì)子们谈到勇于接受批评的问题时(shí),举出了我(wǒ)国历史上的(de)三个人来(lái):子路、禹和舜。

  子路,春(chūn)秋时鲁国人,姓(xìng)仰名(míng)由(yóu),孔子(zi)弟(dì)子之一,为人诚实,刚直好勇。

  他(tā)很愿意(yì)别人指出他的缺点。

  指出的时候(hòu),他(tā)不但不生(shēng)气(qì),而(ér)且还很高兴,所以说他(tā)“闻过则喜”。

  (子路,人告之以有过(guò),则(zé)喜(xǐ)。

  )禹,是古代传说(shuō)中的(de)夏(xià)朝(cháo)开(kāi)国君主,曾经治平(píng)了洪水的大患。

  他和(hé)尧、舜等同是(shì)被人(rén)们传颂(sòng)的古代(dài)圣王(wáng)。

  他(tā)非(fēi)常虚(xū)心,听到别(bié)人对他的善言劝(quàn)告时,往往感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜(bài))舜,也是传说(shuō)中(zhōng)的古代圣(shèng)王,人称“大舜”,禹的帝位(wèi)就是舜(shùn)禅让给他的。

  孟子说,舜比禹要(yào)更(gèng)伟嫦娥二号拍到外星人已经证实大。

  他能善与(yǔ)人同,舍(shě)己(jǐ)从(cóng)人,与人为善。

  所谓“善(shàn)与(yǔ)人同(tóng)”,就是把成(chéng)绩优(yōu)点(diǎn)看作不是(shì)个(gè)人独有、而是和(hé)群众(zhòng)共同的。

  所谓“舍己从人”,就是舍弃自己的缺点,遵从别人的优(yōu)点。

  舜曾在历(lì)山(shān)耕过田,在(zài)河滨烧过窑,又在雷泽捕过鱼(yú)。

  从(cóng)他做农民(mín)、做陶工、做渔(yú)夫,直到做天(tiān)子,所有的长处没有哪样不(bù)是向别人学(xué)习来的。

  吸取别(bié)人的长处以提高自己,从而更多(duō)地为(wèi)大家做些好事,这就(jiù)叫(jiào)做“与人为(wèi)善(shàn)”。

  (大舜有(yǒu)大焉(yān),善与人(rén)同,舍(shě)已(yǐ)从人,乐(lè)取于人以为善。

  自耕(gēng)稼、陶、渔以(yǐ)至为(wèi)帝,无(wú)非(fēi)取于人者。

  取诸人以为善,是(shì)与人为善(shàn)者也。

  )“闻(wén)过则喜”,后(hòu)来(lái)人们(men)也说作“闻过色喜”。

  “舍己(jǐ)从人”,后(hòu)来变作(zuò)放弃(qì)自(zì)己的主张、听从别人(rén)意见的意思;

  也(yě)叫“舍己为人”,是牺牲自己(jǐ)的利益、为别人服务的意思(sī)。

  “与(yǔ)人(rén)为善”,后来也有(yǒu)些变了,成了与人和(hé)睦相处(chù)的意思(sī)。

闻过则喜(xǐ)下(xià)一句是什么

  闻过则喜(xǐ)下一句是:知过不讳

  出自:宋·陆九渊《与(yǔ)傅全(quán)美书》:“故其闻过则喜,知过不讳,改过(guò)不惮(dàn)。

  ”

  译(yì)文::听(tīng)到别人说自己有错应(yīng)当高兴(xīng),知道(dào)自己的(de)过失(shī)应当不隐讳,而改正自己的(de)过错应当(dāng)毫不害怕。

  南宋的思想家陆(lù)九渊用这一(yī)典故,扩充了关于(yú)知过必改的含义,提出了(le)三(sān)旦首层(céng)意思。

  1、不怕人(rén)指(zhǐ)出错误

  2、知(zhī)道错了不自欺欺人,自己仔(zǎi)细分(fēn)析(xī)错误的由来

  3、坚(jiān)决(jué)地改正错误。

扩(kuò)展资料:

  近义词:严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地约(yuē)束自己。

  2. 【嫦娥二号拍到外星人已经证实出(chū)自】:宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢(xiè)曾察(chá)院君》:“严(yán)于律己,出而见之(zhī)事(shì)功;心乎爱民,动(dòng)必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓(wèi)语、补语;含褒义(yì);指严格地约束自(zì)己。

  反(fǎn)义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误(wù)。

  用漂亮(liàng)的言词掩饰自己的过失和(hé)错误。

  2. 【出自】:《论语·子张(zhāng)》:“小人之过也必文。

  ”(意思:一个小人对于自(zì)己的过错,总想(xiǎng)办法说出一套理由,把过错(cuò)掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联(lián)模饥数合(hé)式;作(zuò)谓(wèi)语、宾语、定语;含(hán)贬义.

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