不积(jī)跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥(shá)意思是(shì)每天半步半步的积累起来，一段时间后(hòu)就是一(yī)千里路的。

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不积跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是(shì)kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思

　　比(bǐ)喻学习(xí)应该有(yǒu)恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途而(ér)废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成(cc43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义héng)山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里(lǐ)；

　　不(bù)积小(xiǎo)流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲(qiè)而不(bù)舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食(shí)埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二(èr)螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁也。

　　堆积(jī)土石成了高(gāo)山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善行(xíng)养成(chéng)高尚的道德，精神得到(dào)提升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积(jī)累(lèi)一(yī)步(bù)半(bàn)步的行程，就没有办(bàn)法(fǎ)达到千(qiān)里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它的成功在于不(bù)停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的(de)爪子(zi)和牙(yá)齿(chǐ)，强健的筋骨，却能(néng)向上吃到(dào)泥土，向(xiàng)下喝到地下的泉水c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有(yǒu)六(liù)条腿，两个(gè)蟹(xiè)钳，但(dàn)是没有(yǒu)蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不(bù)积跬步(bù)读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步(bù)绝(jué)旅(lǚ)，是一个汉语成语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与(yǔ)后(hòu)句“无以至(zhì)千里”连用，意为做(zuò)事(shì)情不一点(diǎn)一点(diǎn)积累(lèi)，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不积小(xiǎo)流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　意义(yì)

　　全句液(yè)咐的意思是：没(méi)有一步半(bàn)步的累(lèi)计(jì)，就没有办法到达千(qiān)里的地(dì)方(fāng)；不(bù)积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可(kě)用来论(lùn)说(c43排列组合公式怎么算，c43排列组合公式意义shuō)学习(xí)工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿(qīng)，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二(èr)字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵(zhào)国人。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表(biǎo)人(rén)物之一，时人尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三次(cì)出(chū)齐国稷(jì)下(xià)学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰(lán)陵）令。

　　荀子对儒家思想有所发(fā)展，提倡性恶论，常被(bèi)与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。

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