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  相委而去的(de)委(wěi)的古义和(hé)今义是什么,相委而去的(de)委(wěi)的古义和今义各是什么是(shì)“相委而去”的“委”古义是(shì):丢下(xià),舍弃,抛弃的。

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相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和今义是什(shén)么(me),相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义各是(shì)什么

<小兔子被蛇用两根WRITEAS,小兔子被蛇用两根做了p>  “相委而(ér)去(qù)”的(de)“委”古义是:丢下,舍弃(qì),抛弃。

  今义是:1、任,派(pài),把(bǎ)事(shì)交给人办(bàn)。

  2、抛弃,舍(shě)弃,委(wěi)弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积(jī)聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打采,不振作(zuò)。

  “相委而去(qù)”出自《陈太丘与友期》,原文:陈太丘与友期行,期日(rì)中。

  过中不(bù)至(zhì),太丘舍去,去后(hòu)乃至。

  元方时年七岁,门外戏。

  客(kè)问元方:“尊君在(zài)不?”答曰:“待君久不至,已去。

  ”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。

  ”元方(fāng)曰(yuē):“君与家君(jūn)期日中。

  日中不至,则是无(wú)信;

  对子骂父,则是无礼(lǐ)。

  ”友人惭,下(xià)车引之。

  元方入门(mén)不顾(gù)。

  赏析:《陈太(tài)丘与友(yǒu)期》是南朝(cháo)文(wén)学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品,也作《陈太(tài)丘与友期行》,出自《世说新语》。

  记述了陈元(yuán)方与来客对话(huà)时的场(chǎng)景,告诫人们办事要讲诚信,为人要方正(zhèng)。

  同时赞扬(yáng)了陈(chén)元方(fāng)维护父亲尊严的责(zé)任感(gǎn)和无畏(wèi)精(jīng)神。

相委(wěi)而去(qù)的委的古义和今(jīn)义

  “相委而(ér)去(qù)”的“委”埋念卜古义(yì)是:丢(diū)下,舍(shě)弃,抛弃。

  今义是:

  1、任,派,把事交给人办。

  2、抛(pāo)弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末、尾。

  7、确实。

  8、无精打采,不振作。

  “相委而去”出自《陈太丘与友期》,原(yuán)文:

  陈太丘与友期行(xíng),期日(rì)中。

  过中不至,太(tài)丘舍去,去后乃至。

  元方时年七岁,门外戏。

  客问元(yuán)方:“尊君(jūn)在(zài)不(bù)?”答(dá)曰(yuē):“待君(jūn)久不(bù)至,已去(qù)。

  ”友(yǒu)弯穗(suì)人便(biàn)怒(nù)曰(yuē):高(gāo)闷“非(fēi)人(rén)哉!与(yǔ)人期行,相委而去。

  ”元方曰(yuē):“君(jūn)与家(jiā)君期日(rì)中(zhōng)。

  日(rì)中(zhōng)不至,则是无信(xìn);对子骂(mà)父,则是无(wú)礼。

  ”友人惭,下车引(yǐn)之。

  元(yuán)方入门(mén)不顾。

  赏析:

  《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆(qìng)的作品,也(yě)作《陈太丘与友期行》,出(chū)自(zì)《世(sh小兔子被蛇用两根WRITEAS,小兔子被蛇用两根做了ight: 24px;'>小兔子被蛇用两根WRITEAS,小兔子被蛇用两根做了ì)说(shuō)新语(yǔ)》。

  记述了陈元方与来客对话(huà)时的场(chǎng)景,告诫人们(men)办事要讲诚信,为人(rén)要方正。

  同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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