见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤思齐(qí)下一(yī)句论语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省也的(de)。

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见(jiàn)贤思齐(qí)五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句论语

　　出自(zì)《论语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是(shì)说看到有(yǒu)德行有才能的人就向(xiàng)他学习(xí)，希望能在(zài)其中和(hé)他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方(fāng)来(lái)，不亦乐乎(hū)？人不(bù)知而不愠，不(bù)亦(yì)君(jūn)子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信(xìn)乎？传(chuán)不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新，可(kě)以为(wèi)师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之(zhī)乎！知之为知之，不知(zhī)为不(bù)知(zhī)，是知也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“见(jiàn)贤思齐焉，见(jiàn)不贤而内(nèi)自(zì)省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有(yǒu)我师(shī)焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不(bù)弘毅(yì)，任重(zhòng)而道远。

　　仁(rén)以(yǐ)为己任，不亦(yì)重乎(hū)？死(sǐ)而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后(hòu)知松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子(zi)贡问曰：“有一(yī)言而可以(yǐ)终身行之者乎(hū)？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学(xué)习复习不是一(yī)种乐趣吗？有志同道合(hé)的朋友从远方来(lái)，不是很(hěn)愉快吗？别人不了解（认(rèn)识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有道德修养的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很多次(cì)。

　　你有没有尽力为别人？你对(duì)朋友诚实吗？你复(fù)习(xí)了老师教(jiào)的(de)知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾(gù)你所学的知识(shí)，你(nǐ)可以获得新(xīn)的理解和(hé)经验。

　　因此，你可以成为(wèi)别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习(xí)却不思(sī)考，就会感到迷(mí)茫而无所适从；

　　光(guāng)是思考但不(bù)学习，就是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“中宇，让我来教你对(duì)知识和无知(zhī)的态度(dù)。

　　知道就是知(zhī)道，不知道就是不知道(dào)，这(zhè)样的人才是(shì)聪明的(de)。

　　孔子说(shuō)：“当你看(kàn)到一个既(jì)有能力又有美德(dé)的(de)人，你就(jiù)想和他一样(yàng)好；

　　当你看(kàn)到一个(gè)不道德的人(rén)，你(nǐ)就要反(fǎn)省自己，看看(kàn)你是否有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人聚在(zài)一起时(shí)，一(yī)定有值得学习的(de)人。

　　选择他们的长处去学(xué)习，如(rú)果(guǒ)你(nǐ)发现你和他们有同(tóng)样的弱点(diǎn)，你应(yīng)该(gāi)及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮(zhuàng)志的人必须(xū)坚强(qiáng)勇敢，因为他们(men)有伟大的责任(rèn)，还有很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为自(zì)己的责(zé)任(rèn)难(nán)道(dào)不重(zhòng)要(yào)吗？难道这场斗争直到死都没有停止吗？它离我们很远吗？

　　孔(kǒng)子说：“只有在寒(hán)冷的冬天，我们(men)才能知道(dào)松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜(bài)？”孔(kǒng)子说：“这可能是(shì)宽(kuān)恕！”不要把你不想做(zuò)的事强加给别人(rén)。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自(zì)省也。

　　完整(zhěng)句子“见贤思齐(qí)焉，见(jiàn)不贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起，其中必有一颂弯人是可以学习的能者，选择他的长处学习(xí)，看见没有德行的人，自己就(jiù)要反省是否有和他一(yī)样(yàng)的错(cuò)误。

　　见贤思齐的(de)相(xiāng)似句子：

　　择(zé)其善者而从之，其不善者而改之

　　“择(zé)其善者而(ér)从之(zhī)，其不(bù)善者而改之”，意(yì)思是选择别人的优(yōu)点去学习，他们(men)的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这(zhè)句五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服表现出孔子自觉修养，虚(xū)心好学的(de)精神。

　　它包含(hán)了两个方面：一方(fāng)面(miàn)，择其善者而从之，见人之善就(jiù)学，链塌是虚心好学的精(jīng)神；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就(jiù)引以为戒，反省自己，是自(zì)觉修养的(de)精神。

　　这样(yàng)，无论同行相处的人善与不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷

　　见贤思(sī)齐下(xià)一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思(sī)齐(qí)下一句是见(jiàn)不(bù)贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下一句(jù)论语(yǔ)

　　出自(zì)《论(lùn)语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服而(ér)内自省也。

　　”意(yì)思是说看到有德行有才能的人就向他学习，希望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之(zhī)，不亦说乎？有朋自远(yuǎn)方来(lái)，不亦(yì)乐乎？人不(bù)知而不愠，不亦君子(zi)乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾(wú)日三省吾(wú)身：为人(rén)谋而不(bù)忠乎？与(yǔ)朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不(bù)思则罔，思(sī)而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲(huì)女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤思齐焉(yān)，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师(shī)焉(yān)。

　　择其善者而从之，其不善者(zhě)而改之。

　　”

　　曾(céng)子曰(yuē)：“士不可以不弘毅，任重(zhòng)而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已(yǐ)，不(bù)亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏之(zhī)后凋(diāo)也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行(xíng)之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种(zhǒng)乐(lè)趣(qù)吗？有志同道合的朋友从远(yuǎn)方来，不是很愉快(kuài)吗？别人不了解(jiě)（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生(shēng)气），也不是一(yī)个(gè)有(yǒu)道德修养的人(rén)吗(ma)？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没(méi)有尽(jǐn)力为别人？你对(duì)朋友(yǒu)诚实吗？你(nǐ)复(fù)习了老(lǎo)师教的知识(shí)吗？”

　　孔子说：“回顾你所(suǒ)学的知识，你(nǐ)可以获得新的理解和经验。

　　因此(cǐ)，你可(kě)以成为(wèi)别(bié)人的老(lǎo)师(shī)。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习(xí)却不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不学习，就是(shì)有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇(yǔ)，让我来教你对(duì)知识和无(wú)知的态度。

　　知道就是知道，不知道就是(shì)不知道，这样的人(rén)才是聪(cōng)明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个既有能(néng)力又有美德的人，你就(jiù)想和他一样好(hǎo)；

　　当(dāng)你看到一个不道(dào)德的人，你(nǐ)就(jiù)要反省自己，看(kàn)看你是否有和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个(gè)人聚在一起时，一(yī)定有值(zhí)得学习的人。

　　选择他们的长处去(qù)学习(xí)，如果你发现你和他(tā)们有同样的(de)弱点，你(nǐ)应(yīng)该及时(shí)纠正(zhèng)他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强(qiáng)勇(yǒng)敢，因为他们有伟大的责任，还有很长(zhǎng)的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的责任难(nán)道不重要吗？难道(dào)这(zhè)场斗争直到死都没有停(tíng)止吗？它离我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒(hán)冷的(de)冬天，我们才(cái)能知(zhī)道(dào)松柏是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡问：“有没有(yǒu)一个字(zì)可以终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕(shù)！”不(bù)要把你不想做的(de)事强(qiáng)加给别(bié)人(rén)。

　　”

见贤(xián)思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后(hòu)半句(jù)是(shì)见不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐(qí)焉(yān)，见不贤而内自省(shěng)也”，出(chū)自《论语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其(qí)中必有一颂(sòng)弯人是可以学(xué)习的能者，选择(zé)他的长处学(xué)习，看见没有德行的人，自(zì)己就要(yào)反省是(shì)否有和他一样的错误。

　　见(jiàn)贤思齐的相(xiāng)似句子：

　　择其善(shàn)者而(ér)从(cóng)之，其不善(shàn)者而改之

　　“择其善者而(ér)从之(zhī)，其不善者而改之(zhī)”，意思(sī)是选择别人的优点去学习，他们的缺点（如(rú)果我(wǒ)有）就(jiù)去改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这(zhè)句表(biǎo)现出孔子(zi)自觉修养，虚(xū)心好学的精神(shén)。

　　它包含了(le)两(liǎng)个方面(miàn)：一方面，择其善者(zhě)而(ér)从之，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其不善(shàn)者而(ér)改之，见人之不(bù)善就(jiù)引(yǐn)以为戒(jiè)，反省自己，是自(zì)觉修(xiū)养(yǎng)的精神。

　　这样，无论(lùn)同行相处(chù)的人善与(yǔ)不善，都可以为师(shī)。

　　野唤闷(mèn)

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