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无锡市是几线城市

无锡市是几线城市 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界四大文化(huà)名人是哪4个,世界四大文化名人不包括(kuò)谁

  世(shì)界四大(dà)文化名人包括(kuò)屈(qū)原(yuán)、哥(gē)白尼、弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)、威廉·莎士比亚。世界四(sì)大文(wén)化(huà)名人

  1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基颁布(bù)了四(sì)位世(shì)界文(wén)化名人。

  他(tā)们是(shì)中国的(de)屈(qū)原,波兰的天(tiān)文学家、日(rì)心说创始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主义作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲文(wén)艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏(xì)剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中国浪漫主义文(wén)学的奠基人,“楚辞”的创立者(zhě)和(hé)代表作家(jiā),开(kāi)辟了“香草美人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈原(yuán)作品的(de)出现,标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫独创(chuàng)的新(xīn)时代,其主要(yào)作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天无锡市是几线城市问》等。

  以屈(qū)原(yuán)作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产(chǎn)生(shēng)了深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年70岁(suì)),是文艺复兴时期(qī)的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博(bó)士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会(huì)的权威,改(gǎi)变(biàn)了(le)人类对无锡市是几线城市(duì)自(zì)然对自身的看法。

  当(dāng)时罗马(mǎ)天(tiān)主教廷(tíng)认为他的日(rì)心说(shuō)违反《圣经》,哥白(bái)尼仍(réng)坚信日心说,并认为日心说与其并无矛(máo)盾,并经过长年的(de)观(guān)察和计(jì)算完成他(tā)的(de)伟(wěi)大著作《天体运(yùn)行论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的希农城(chéng),十(shí)几(jǐ)岁(suì)后,拉伯雷接受了宗教教(jiào)育,进修(xiū)道院(yuàn)当了修士。

  期间开始学习希(xī)腊文,来了(le)解希腊和罗马的(de)古代文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学攻读医学(xué),用了两个月(yuè)的时间(jiān)获(huò)得了(le)学士学位,当(dāng)上(shàng)了医师。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出版第(dì)二部,虽然受到民众欢迎,但被法院(yuàn)宣布为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的博(bó)士学(xué)位。

  1545年,在(zài)国王的特许发(fā)行(xíng)证(zhèng)的保护(hù)下,拉伯雷以真实姓名出版(bǎn)了(le)《巨人传》的第三(sān)部。

  但不(bù)久国王死去,小(xiǎo)说又被列(liè)为(wèi)禁书,拉伯雷被迫(pò)外逃,直(zhí)至1550年才获准(zhǔn)回到法国(guó)。

  回国后(hòu)的(de)拉伯雷在学校教书,教书(shū)期间,他(tā)完(wán)成了《巨(jù)人传(chuán)》的第四(sì)部(bù)和第五部。

  1553年(nián)4月(yuè)9日,拉伯雷在(zài)巴黎去世。

威廉·莎士比(bǐ)亚

  威廉(lián)·莎士比亚在华人(rén)社会(huì)常尊称(chēng)为(wèi)莎(shā)翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中,称莎翁为“狭(xiá)斯(sī)丕尔”,是英国(guó)文学史上(shàng)最杰出的戏剧家,欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最重要、最伟大的作家(jiā),全世界最卓越(yuè)的文学(xué)家之一(yī)。

  德国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举(jǔ)着他的旗帜前进的。

  歌德(dé)说:“我读到(dào)他的第一页.就(jiù)使我一生(shēng)都属于(yú)他了。

  读完第一部,我就像一个生下(xià)来的盲(máng)人,一只奇异的手在(zài)瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵(líng)。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚在(zài)马克思的(de)心目中所占的位置(zhì)也是独一无二的(de),没有任何其他作家可(kě)以与之相比(bǐ)。

  在(zài)马克思(sī)的著(zhù)作中,仅以数量(liàng)来说,引用或(huò)谈到(dào)莎士(shì)比亚竟(jìng)有(yǒu)三四百处之(zhī)多。

  所以(yǐ)有(yǒu)人说(shuō),莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)是(shì)马克思(sī)科学研究过程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

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