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  “相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是:丢下(xià),舍弃,抛(pāo)弃(qì)。

  今(jīn)义(yì)是:1、任(rèn),派,把事交给人(rén)办(bàn)。

  2、抛(pāo)弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积聚。

  6、末(mò)、尾(wěi)。

  7、确实(shí)。

  8、无精(jīng)打(dǎ)采(cǎi),不(bù)振作。

  “相委而去”出(chū)自《陈太丘与友期》,原文:陈太丘与(yǔ)友期行,期日中。

  过中不至,太丘舍去,去后(hòu)乃(nǎi)至。

  元方时年(nián)七岁,门外戏。

  客(kè)问(wèn)元(yuán)方:“尊君在不?”答曰(yuē):“待君(jūn)久不(bù)至,已(yǐ)去。

  ”友人便怒(nù)曰:“非人哉!与人期行(xíng),相委而(ér)去。

  ”元方曰:“君与家君期日中。

  日中不至,则是无信;

  对子骂父,则是(shì)无礼(lǐ)。

  ”友人(rén)惭(cán),下车(chē)引之(zhī)。

  元方入门不顾(gù)。

  赏析:《陈太丘与友期(qī)》是南(nán)朝文(wén)学家刘(liú)义庆的作品,也(yě)作《陈太丘与友期行》,出自《世说新(xīn_D是什么意思,_3是什么意思)语》。

  记述了陈元方与来客对话时的场景,告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信,为(wèi)人要方正。

  同时(shí)赞(zàn)扬(yáng)了陈元方(fāng)维护(hù)父(fù)亲(qīn)尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏精神。

相委而去的委的古义和今义

  “相委而去”的“委”埋念卜古义是:丢下,舍弃,抛弃(qì)。

  今义(yì)是:

  1、任,派,把事交(jiāo)给人办(bàn)。

  2、抛弃,舍弃,委弃。

  3、推托。

  4、曲折。

  5、积(jī)聚。

  6、末、尾。

  7、确实(shí)。

  8、无(wú)精打采,不振作。

  “相委而(ér)去”出(chū)自《陈(chén)太丘(qiū)与友期》,原文:

  陈太丘与(yǔ)友期行(xíng),期日(rì)中(zhōng)。

  过中(zhōng)不至,太丘舍去,去后乃至。

  元方时(shí)年七(qī)岁,门外(wài)戏。

  客(kè)问元方:“尊(zūn)君在不?”答(dá)曰:“待君(jūn)久(jiǔ)不至,已去。

  ”友弯穗人便(biàn)怒曰:高闷“非人哉!与人期行,相委而去(qù)。

  ”元方曰:“君与家君期日中。

  日中不至,则是(shì)无信;对子骂父(fù),则是(shì)无礼。

  ”友人惭,下车引之。

  元方入门不顾。

  赏析:

  《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学(xué)家刘_D是什么意思,_3是什么意思义庆的作品,也作《陈太丘与(yǔ)友期行》,出自《世(shì)说(shuō)新语》。

  记(jì)述了陈(chén)元方与来客对(duì)话时的场景,告诫人们办事(shì)要讲诚信,为(wèi)人要方正。

  同(tóng)时(shí)赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲尊严的(de)责任感和无畏精(jīng)神(shén)。

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