什么叫人文关(guān)怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方面(miàn)是关注人的生存与发展的。

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什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面

概念起源

　　人文关怀(huái)，一般(bān)认为发(fā)端于(yú)西(xī)方的(de)人文主义(yì)传统，其核心在(zài)于肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等(děng)，尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思(sī)考(kǎo)，关怀人的(de)精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重(zhòng)人(rén)的主(zhǔ)体地(dì)位和(hé)个(gè)性差异，关心人丰富多(duō)样的个体需(xū)求，激发人的主动性(xìng)积极性创造性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包括层层递(dì)进又密(mì)切相关的(de)几层涵义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人不仅(jǐn)作为一种(zhǒng)物质生命(mìng)的存(cún)在，更是一种精(jīng)神、文化的存在马云移民到哪国籍。

　　2、承认人无论是在推动社会发展还是实现自身发展方面都居(jū)于核心地位或(huò)支配地位(wèi)。

　　3、承认人的价(jià)值，追求人的社会价值和个(gè)体价(jià)值的(de)统一、作为手(shǒu)段和目(mù)的的统一。

　　4、尊重人的主体性。

　　人不仅(jǐn)是物质生(shēng)活的主体，也是政(zhèng)治生活、精神生活乃至整个社会(huì)生活的主体，因而也是(shì)改善人的生(shēng)活、提高人的生(shēng)活品质的主(zhǔ)体(tǐ)。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次(cì)的(de)需要。

　　不仅关(guān)心人物质层面的需要，更(gèng)关(guān)心人(rén)精神(shén)文化(huà)层(céng)面的需要;不仅创造条件满(mǎn)足人的生存需要(yào)、享受(shòu)需要，更着力于人的自我发展(zhǎn)、自(zì)我完善需要(yào)的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促进人(rén)的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积极(jí)、主动的发展，而不是(shì)由(yóu)外力强制的发展;是各(gè)方(fāng)面(miàn)素质都得到较好的发展(zhǎn)或达到(dào)一定水(shuǐ)平的发展(zhǎn);是在承认(rèn)人的差异性、特殊(shū)性基(jī)础上的全面发(fā)展，是与(yǔ)个性发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集中体现为(wèi)对人(rén)本身的关注、尊重和重(zhòng)视，它着(zhe)眼于生命关(guān)怀(huái)，着眼于人性(xìng)，注重人马云移民到哪国籍的存(cún)在、人的价值、人(rén)的意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情感。

　　人既是(shì)社(shè)会(huì)的主体、历史的主体，又(yòu)是自身存在(zài)的价值主体，人不同于一般的(de)物，它的(de)根本是(shì)内在(zài)而非外在(zài)，因此，文明(míng)建设的根本(běn)是精神。

　　人(rén)文精神(shén)倡导把情感看作人的基(jī)本存在(zài)方式，社会要(yào)关(guān)注人(rén)的精神状态(tài)和内在需求(qiú)，避(bì)免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济飞速发(fā)展，人(rén)民的物质生活水平得到了极大的提高，物质文明的进步使人们的衣食(shí)之忧得到解决，市(shì)场(chǎng)化为人们(men)带来了丰厚的(de)利(lì)润与物质的享受，但(dàn)市场经(jīng)济(jì)的(de)实(shí)用性与功利性特征，又导致了(le)人(rén)文精神的(de)弱化(huà)和消解。

　　所以，在市场经济条件下，在现代(dài)社(shè)会的激烈(liè)竞争中，一方面是人们(men)对精神(shén)情感(gǎn)关怀(huái)的(de)迫切需要必将替(tì)代对物质生(shēng)活(huó)的迫(pò)切需要，另一方面(miàn)却是这(zhè)种需要与(yǔ)社会所能提(tí)供之间的深刻(kè)矛(máo)盾。

　　因此(cǐ)，在(zài)1994年1月的全国宣传工作会议上(shàng)，江泽民总书记(jì)对宣传工作提出了以(yǐ)科学的理论武(wǔ)装人，以正(zhèng)确的(de)舆(yú)论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人(rén)的要求，这一(yī)思(sī)想(xiǎng)立足于(yú)人的(de)自(zì)身建(jiàn)设尤(yóu)其是精神文明建(jiàn)设，真正做(zuò)到(dào)了高(gāo)瞻(zhān)远(yuǎn)瞩，体现出了(le)最高领导者的远(yuǎn)见卓(zhuó)识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为(wèi)最重要的宣传途径和最(zuì)常见的文(wén)化载体，应当担(dān)负起历史的重任，体现出深刻的人文关(guān)怀。

　　与此(cǐ)同时(shí)，人(rén)文精神的贯注又(yòu)将深化(huà)新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道(dào)品味、引发(fā)读者的(de)思考(kǎo)与共鸣，从而完(wán)成新闻(wén)信息价值和文化价值的双重(zhòng)构(gòu)建，使新闻报道赢得(dé)更多(duō)的读者，为自身的发展开拓更为(wèi)广阔(kuò)的(de)天地(dì)。

　　从这一点来说，走进市(shì)场(chǎng)与人文关怀并不矛(máo)盾，二者之间的(de)关系是互动(dòng)的。

　　人文关怀的其(qí)核心(xīn)在于肯(kěn)定人性和(hé)人的价(jià)值(zhí)。

　　要求(qiú)人(rén)的个性(xìng)解放和自由平等，尊(zūn)重人的理性(xìng)思考，关(guān)怀人(rén)的精神(shén)生(shēng)活等。

　　在思想(xiǎng)政治工作视(shì)野中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体(tǐ)地(dì)位(wèi)和个性差异(yì)，关心(xīn)人丰富多样的(de)个体需求，激发人(rén)的主动性积极性创造性(xìng)，促(cù)进人的自由全(quán)面发(fā)展。

　　人文关怀(huái)的提出，体现(xiàn)了执(zhí)政党对人(rén)的关怀(huái)、社(shè)会对人的关爱，严(yán)肃的思想政(zhèng)治(zhì)工作(zuò)开始关(guān)心人内心的感受，引导人们正确对待自己(jǐ)、他(tā)人和(hé)社会，正确对待困难、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是(shì)什么意思(sī)？

　　人(rén)文关怀就是对人的(de)生存状况(kuàng)的关怀、对人的尊严与符合人(rén)性的(de)生活条(tiáo)件的肯(kěn)定，对人类的(de)解(jiě)放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人文主(zhǔ)义传统，其核心(xīn)在于(yú)肯定人性(xìng)和人的价(jià)值。

　　人(rén)文关怀是对人(rén)的(de)生存状况的关注、对人(rén)的尊严与(yǔ)符合人性(xìng)的生活条件的(de)肯(kěn)定和对(duì)人类的解放与自由的追求等(děng)等。

　　扩展资(zī)料

　　在中(zhōng)国，人文(wén)关怀(huái)精神在西(xī)周初(chū)期就已经初见端倪，到(dào)春秋(qiū)后(hòu)期(qī)逐渐形成(chéng)，自此以(yǐ)后(hòu)，在中国社会(huì)和中国文化(huà)中经久不衰，成为(wèi)中(zhōng)国文(wén)化的精神和灵魂。

　　中国古代《周易》书中(zhōng)最早出现(xiàn)人文一词，意指(zhǐ)人际间相互关系准则。

　　在中国传统人文(wén)关怀思想中，在处理人与人之间(jiān)的关系方面(miàn)，提出了(le)忠义(yì)理智信等规范(fàn)，在处世(shì)立身方面提(tí)出诸如(rú)自(zì)强、知耻、明智(zhì)、节制(zhì)等规范，同(tóng)时，在远(yuǎn)神近(jìn)人、以人为本、注重人对(duì)于真善的追求等方面(miàn)做出了(le)规范和警示(shì)。

　　儒家主(zhǔ)张把(bǎ)精(jīng)力集中到人事方面，提倡以礼(lǐ)治国、以礼行世，为儒家文化开辟了(le)一条远神(shén)而近人的人文主义(yì)道路。

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