提到湘西赶尸，大(dà)家可能没见过但(dàn)肯定听过。不论是影(yǐng)视剧还是小(xiǎo)说里，很(hěn)多剧(jù)情都是以湘西赶尸为原型(xíng)。湘西赶尸，是利用(yòng)什么原理能让尸体行走和跳(tiào)跃的？湘西赶尸，是湘西(xī)地区的(de)一(yī)种(zhǒng)巫文化。是将客(kè)死(sǐ)他乡之人的尸体带回家乡(xiāng)的一(yī)种方法，好让他们落叶归根，入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸

湘西在哪里？赶尸(shī)又是(shì)如何操作的？

湘西，亦称湘西地区、大湘西，一般是(shì)对包括张家(jiā)界(jiè)市、湘(xiāng)西(xī)自治州、怀化市以及(jí)邵阳(yáng)市西部诸县（绥宁等）在内的整个湖南(nán)西部地区的统称(chēng)。赶尸这一技术起源于(yú)清朝中(zhōng)期，起(qǐ)初是船运的方式。但(dàn)，三(sān)峡(xiá)的一段水(shuǐ)路(lù)并(bìng)不(bù)平稳，船只沉(chén)没(méi)偶(ǒu)有发(fā)生，为了死者的安全，船(chuán)运也逐渐淘汰了，赶尸(shī)便应运而生。

湘西赶尸

如何赶尸？

人都已经死了，如何能行(xíng)走？影视剧我们常能看到，午夜(yè)时分，赶尸人都穿(chuān)着一双草(cǎo)鞋，身上穿一身青(qīng)布长(zhǎng)衫，腰(yāo)间系一黑色(sè)腰(yāo)带，头上(shàng)戴一(yī)顶青布(bù)帽，手执铜锣，腰包藏着一包符，走在尸体前(qián)面，嘴里还(hái)念念有(yǒu)词“湘西赶尸，生人回避”。而尸体则(zé)用(yòng)草绳穿起来(lái)走(zǒu)在赶(gǎn)尸人身后(hòu)。既(jì)然(rán)已成尸体，自然以失(shī)去生命体征，亦不能动(dòng)。所以，尸体是如何行走(zǒu)的？对(duì)于这一点说法众(zhòng)多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道说有运尸(奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系shī)匠(jiàng)会(huì)只留下尸体(tǐ)的头和四肢而抛弃(qì)躯干，而另用(yòng)稻草(cǎo)等扎一个新躯(qū)干。而搬运时(shí)一名(míng)运尸匠会把尸体(tǐ)背上，然后(hòu)一起套上(shàng)黑尸布。为防止死者(zhě)家属(shǔ)看穿，赶尸匠会独(dú)办收殓，只让家属(shǔ)粗(cū)看尸体。的确，通常到目的地两三天前，赶(gǎn)尸(shī)人会事先通知死者家属，准备好(hǎo)衣衾棺(guān)材，等“尸(shī)体”一到，立刻将寿(shòu)衣(yī)帽、寿(shòu)鞋给死人(rén)穿戴齐备，装(zhuāng)进(jìn)寿木。入(rù)殓过程，全由“赶尸”者承担，绝对(duì)不允许(xǔ)旁人插手和(hé)旁观，正如出发时(shí)将尸体“扶出(chū)棺材(cái)”不允(yǔn)许窥视一样(yàng)。入殓过程也必须是三更半夜，而不允许其他(tā)人观看(kàn)，依据赶尸(shī)人的说法是生人靠近(jìn)尸体，会(huì)有“尸变”发(fā)生。其实，这只是害(hài)怕其他人(rén)发现他们将尸体(tǐ)分解而编造出来的谎言。

但这种解(jiě)释没有说明如何同时(shí)运多具尸体(tǐ)，也(yě)没有解释尸体如何(hé)蹦(bèng)跳状前(qián)进。

湘西赶尸原(yuán)理

2、竹(zhú)运

台湾媒体的分析认为运尸的主要工具是(shì)竹子。运尸(shī)匠用竹子穿过死者(zhě)大袖(xiù)寿衣的腋下，将数具尸体排(pái)在一(yī)起，前后两名运尸匠便可抬竹子运尸。尸(shī)体的双臂被绑(bǎng)在竹子(zi)上，大袖使得竹(zhú)子(zi)可(kě)以(yǐ)被遮住(zhù)；而竹子(zi)的韧性使得(dé)前进(jìn)时会上下晃动，带动尸体同样(yàng)上(shàng)下(xià)晃动，远观(guān)便(biàn)有(yǒu)如尸体蹦跳状前进了。

人(rén)死后尸体(tǐ)会(huì)发僵发(fā)硬，利用竹子也确实是(shì)个(gè)不错的(de)办法(fǎ)。并且(qiě)从川边到湘西，地理条件(jiàn)是向下倾斜的，走(zǒu)的(de)一般都是向下的斜坡，重力势能转化为动能(néng)，尸体架子(zi)就能(néng)行动方(fāng)便，也省劲儿。而这(zhè)些小路(lù)，都(dōu)是赶尸(shī)人精心选择，上坡(pō)极少，而遇(yù)到上坡路只好(hǎo)一个个背上去了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

3、黑帮走私

一些人是真赶尸，而(ér)在(zài)乱世(shì)一(yī)些人则是以(yǐ)赶尸(shī)为由干着走私的行当。他们为了获取暴利，就打着赶尸人的(de)名头，走私食盐、火柴等生活必需品，贩卖给(gěi)湘西的贫(pín)苦生活，再将他们的药(yào)材(cái)带出(chū)大山卖得高价(jià)。由于(yú)这些都是见不得的勾当，所以(yǐ)利用赶尸为由(yóu)就再适合不过(guò)了！

湘西赶尸(shī)

现在(zài)的湘西还有(yǒu)赶尸人吗？

如(rú)今，由于科(kē)技的发(fā)展，人们思想的解放(fàng)，赶尸已然不复(fù)存在(zài)。已悄然演变成了一(yī)种文(wén)化(huà)！在(zài)湘西(xī)一(yī)些地区(qū)每当夜幕(mù)降临(lín)，赶(gǎn)尸作(zuò)为(wèi)一项(xiàng)民俗用舞蹈形式呈现在游客面前。当神秘的色(sè)彩被科(kē)学荡涤，我们会发现湘西赶尸其(qí)实(shí)是(奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系: #ff0000; line-height: 24px;'>奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系shì)特(tè)定历史(shǐ)文化(huà)环境下楚(chǔ)巫文化的一个(gè)小小延(yán)伸，是特定人群（如巫师）为满足(zú)人们(men)叶落归根的心愿(yuàn)而将某些传统文化资源转化(huà)为生计方式的结果。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 奥巴马对中国友好么，奥巴马对中国关系