赶尸是(shì)古代湘(xiāng)西一项被神(shén)秘(mì)化的职业(yè)，师徒二(èr)人通过一系列手(shǒu)段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获(huò)取报酬(chóu)。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都(dōu)去(qù)川东或者黔东(dōng)地区谋(móu)生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响，亲人们(men)就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运(yùn)回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安(ān)。

湘西赶尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有便利的(de)大路(lù)供车马(mǎ)通行，也(yě)无法乘船(chuán)走(z宝马和特斯拉哪个档次高ǒu)水路(lù)。很少有人(rén)愿意花大钱(qián)请人运(yùn)尸体回(huí)故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一(yī)些胆大人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑(hēi)色(sè)布衣，各个面(miàn)色(sè)煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可(kě)能自己前行，但这些传(chuán)说又不是(shì)空穴来风(fēng)，所以很大(dà)可(kě)能是(shì)赶尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什么(me)活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那(nà)些死的比较(jiào)惨的(de)，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些理由：说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回(huí)，其实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河(hé)自尽的是(shì)被(bèi)替(tì)代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄(pò)就(jiù)无(wú)法投(tóu)胎(tāi)，其实是(shì)尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的(de)是罪孽深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配(pèi)回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其(qí)中(zhōng)一(yī)种(zhǒng)就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理(lǐ)。

第一种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两人一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个(gè)轻松(sōng)活(huó)。

死者去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而(ér)且要(yào)求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗(miáo)族(zú)特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱(zhū)砂(shā)防腐的，这(zhè)样可(kě)以防止尸体在(zài)运(yùn)送途(tú)中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的(de)用竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都(dōu)是双(shuāng)手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜(yè)路，而且不(bù)点灯(dēng)，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人见了都会回避，死(sǐ)者亲(qīn)人(rén)即使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也(yě)不(bù)会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸(shī)原(yuán)理本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程(chéng)神秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛，更(gèng)可以(yǐ)向死者家属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为(wèi)，人(rén)死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔(róu)软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的(de)关(guān)节，例如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队(duì)，就(jiù)像前(qián)面提到的(de)那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹(zhú)竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前(qián)行(xíng)时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳(tiào)的感(gǎn)觉，就像影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)看到的僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得用(yòng)多大(dà)力(lì)气才能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地(dì)势有(yǒu)关，从四川和贵州地区(qū)往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的，大多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体(tǐ)运动的原理，可以(yǐ)省(shěng)很多(duō)力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是(shì)传闻(wén)，现代科学家也争(zhēng)论不一。是(shì)真(zhēn)是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总而言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节，科学(xué)家们(men)也无法(fǎ)破解其原(yuán)理。无论(lùn)尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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