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　　”意思是暮(mù)色苍茫中看那傲然挺(tǐng)立在山崖上的松(sōng)树(shù)，任凭翻腾的云雾(wù)从身(shēn)边(biān)穿过，它(tā)仍然泰然自若。

　　出自《七绝·为李进(jìn)同志题所摄(shè)庐(lú)山仙(xiān)人洞照》。

　　全(quán)诗(shī)内容：

　　暮(mù)色苍茫看劲松(sōng)，乱云(yún)飞(fēi)渡(dù)仍(réng)从容(róng)。

　　天(tiān)生一个(gè)仙人洞，无限风光在(zài)险峰。

　　译(yì)文(wén)：

　　暮色(sè)苍茫中(zhōng)看那傲(ào)然挺立在山崖上(shàng)的松树，任(rèn)凭(píng)翻腾的云雾从身(shēn)边穿过，它仍(réng)然泰(tài)然自若。

　　天设地造好一个仙人洞，正是在(zài)这险(xiǎn)峻(jùn)的山峰上才能领略(lüè)到无限美好的风光。

　　注释：

　　⑴劲松：挺(tǐng)立在山崖上(shàng)的(de)松树。

　　⑵仍从容：指劲松面对飞渡的乱云仍从容不迫。

　　⑶天生(shēng)：天设地造，未加人工修饰。

　　⑷险峰：在山崖上才能领略到这样无(wú)限(xiàn)的(de)风光。

　　赏(shǎng)析：

　　“暮色苍(cāng)茫看劲松，乱云飞渡仍从容。

　　”在苍茫的暮(mù)色中，你看那(nà)刚劲的青松，任凭翻(fān)腾的云雾(wù)从身边穿过，它仍然泰然自若；

　　那漫天飞舞的(de)云(yún)雾也显(xiǎn)得从容(róng)不迫。

　　这两句写劲松不屈不挠的(de)战斗姿(zī)态。

　　“天(tiān)生(shēng)一(yī)个(gè)仙人洞，无限风(fēng)光(guāng)在险峰。

　　”仙人(rén)洞(dòng)自然天成(chéng)，它的(de)无限风光(guāng)在险峻的山峰之上。

　　这两句(jù)蕴含很深(shēn)的哲理。

　　要想看到无限美好的风光，必须登上最险要的高(gāo)峰。

　　这首(shǒu)诗通过对劲松和仙人洞生动的(de)描写，歌颂了中国共(gòng)产党和中华人民为了伟大的社会(huì)主义(yì)事业而(ér)不屈(qū)不(bù)挠(náo)的(de)战斗精(jīng)神。

暮(mù)色苍茫(máng)看劲松,乱云飞渡仍从容(róng)。是哪一(yī)首诗(shī)里的(de)诗词(cí)名(míng)这(zhè)首七(qī)句诗词的名字是(shì)什么？

　　出(chū)处《七(qī)绝·为李进同志题所摄庐(lú)山仙人洞照》是(shì)毛(máo)泽(zé)东1961年9月(yuè)9日(rì)创作的一首七(qī)言(yán)绝句。

　　这(zhè)首诗(shī)最早发表乔布斯为什么把苹果给库克于人民文学出版社腔磨枯1963年12月版(bǎn)的《毛(máo)主(zhǔ)席诗词》里。

　　全文：暮色苍茫看劲松，乱云(yún)飞(fēi)渡仍从容。

　　 天生(shēng)一个仙(xiān)人洞(dòng)，无限风光(guāng)在险峰。

　　翻译：松(sōng)树在暮(mù)色苍(cāng)茫中(zhōng)傲(ào)然挺立在山(shān)崖上，一(yī)阵阵(zhèn)乱云从(cóng)容地飞过(guò)。

　　天(tiān)设地(dì)造好(hǎo)一(yī)个(gè)仙人洞，正是在(zài)这险峻的山峰上才(cái)能领略到无限美好的风光。

　　扩展资料：

　　本诗的艺(yì)术特色主要表现(xiàn)为(wèi)寓理于(yú)景。

　　毛泽东(dōng)根(gēn)据照(zhào)片(piàn)的内容和(hé)生活的(de)实(shí)际情(qíng)况，首(shǒu)先塑造两个主要(yào)形象(xiàng)：“劲松”和“仙(xiān)人洞”。

　　然后塑(sù)造“暮(mù)色”、“乱云”、“险峰”等次要(yào)形象，它们作(zuò)为(wèi)背景出现在诗中，从(cóng)而(ér)构成了庐山仙人洞这(zhè)一“无限风光”的(de)艺术境界。

　　不(bù)但(dàn)形象生动，气势宏伟，使人深受感染，而且伍洞(dòng)字里(lǐ)行间蕴(yùn)含着一种深刻的哲理，使人得到启发：对于(yú)我们每一个(gè)人来说，无论是干事业还(hái)是做学(xué)问，为了实现(xiàn)理想要(yào)不(bù)懈地(dì)追(zhuī)求、奋斗。

　　或者当(dāng)我们在人(rén)生旅途上(shàng)受到挫折、身处逆境(jìng)的时候，都应该(gāi)充满必胜(shèng)的信心，进行不懈的努(nǔ)力，敢于攀登险峰，去夺得最(zuì)后(hòu)的胜利。

　　因此，这(zhè)首绝句成为了寄情(qíng)于景、寓理游枯于景的脍(kuài)炙人口的佳(jiā)作(zuò)。

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