京剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu没带罩子让捏了一节课感受)脸的(de)武生(shēng)之(zhī)外(wài),其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名(míng)武净，武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区别。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的(de)角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上(shàng)男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末(mò)本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报(bào)台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会(huì)地位(wèi)低下(xià)的次(cì)要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包(bāo)括(kuò)老生、副末(mò)、老外三(sān)个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧(jù)的(de)角色都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中(zhōng)年(nián)以上的(de)剧(jù)中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与(yǔ)身份的不同，可(kě)分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的武打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母没带罩子让捏了一节课感受型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其(qí)意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的(de)架(jià)子花(huā)脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据(jù)动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏(xì)曲剧(jù)种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴和锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为(wèi)中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进(jìn)入北京，他们(men)与来没带罩子让捏了一节课感受自湖北的(de)汉调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸(xī)收(shōu)了一(yī)些地方民间(jiān)曲调(diào)，通过不断的交流、融合(hé)，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直(zhí)至民国得到(dào)空(kōng)前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世界各地，成为介绍(shào)、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的(de)产物，而是戏曲艺术(shù)家们(men)在(zài)长(zhǎng)期艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断(duàn)分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净(jìng)的涂(tú)面(miàn)逐(zhú)渐演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论(lùn)家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱(pǔ)，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上，虽只有二百余年的(de)历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人(rén)民群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术(shù)，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族特色的一种特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种类型的人物都有(yǒu)一种大概的(de)谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来(lái)源，一般(bān)的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性(xìng)格(gé)、性(xìng)情或(huò)某种特殊(shū)类型的人物为采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱表(biǎo)示(shì)凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸(liǎn)谱(pǔ)一(yī)般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理(lǐ)和(hé)生(shēng)理上(shàng)的(de)特征，以(yǐ)此来为(wèi)整个戏剧的情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深，本身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现手段的(de)图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧

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