天可汗是什(shén)么意(yì)思指的是谁，天可汗正确读音是天(tiān)可汗(hàn)，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长对唐太宗的尊称的。

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天可(kě)汗是什么(me)意思指的是谁，天(tiān)可(kě)汗正确读音

　　天可汗，汉(hàn)语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称。

　　我国古代西北各族君(jūn)长称可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之(zhī)为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗(zōng)，即(jí)李世民，唐朝(cháo)的第二(èr)位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李世民(mín)聪明果(guǒ)断善(shàn)于用(yòng)兵，为唐朝的统一(yī)立(lì)下赫赫战(zhàn)功。

　　武德(dé)九(jiǔ)年，发(fā)动“玄武门(mén)之变”，被立(lì)为太子，登基(jī)后对(duì)内以文(wén)治天下，开创贞观之治；

　　对外开(kāi)疆拓(tuò)土，为唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李世(shì)民统治的唐朝(cháo),被称为大唐盛世(shì),为什么(me)有“天(tiān)可汗”这个外号呢？

　　西(xī)域、北荒诸蕃君长(zhǎng)，在长安尊(zūn)唐太(tài)宗为“天可(kě)汗”，意(yì)为“天下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是一种对“唐朝皇(huáng)帝”的(de)荣衔，还是(shì)一(yī)种有(yǒu)实质意(yì)义的国际组织体系(xì)，以维持当(dāng)时(shí)各(gè)同(tóng)盟国的集体(tǐ)安全(quán)。

　　在(zài)这天可汗制度内(nèi)，各(gè)成员国均有(yǒu)独立主权，不得互相攻击(jī)，而作为盟主的唐(táng)帝国，则有(yǒu)一定的(de)权(quán)利和(hé)义(yì)务。

　　天可汗称(chēng)号并非单独(dú)称(chēng)呼，而是与皇帝连称。

　　唐(táng)朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁(dīng)转(zhuǎn)写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊、登里可汗(hàn)、登利(lì)可汗、腾格里汗(hàn)，可汗(hàn)的尊称之一。

　　是初(chū)唐时期中国(guó)皇帝在东(dōng)、西(xī)突(tū)厥(jué)羡燃(rán)和葱(cōng)岭以(yǐ)西外交上的一种称(chēng)号(hào)。

　　其地位在游牧民族当中(zhōng)比隋宽派(pài)老慎升文帝的(de)圣(shèng)人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语里(lǐ)具(jù)有很(hěn)高尚、有(yǒu)权(quán)力的含(hán)义(yì)，其后(hòu)吐火罗(luó)叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安史之乱后(hòu)唐肃宗也(yě)被回纥人(rén)称为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　参考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义》，《汉学研(yán)究》第(dì)21卷第1期，2003年

　　天可汗(hàn)是(shì)什么意思指(zhǐ)的是谁，天可汗正(zhèng)确读音是天可汗，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各(gè)族君长对(duì触动的意思解释，颇受触动的意思)唐太宗(zōng)的尊称的(de)。

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天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音

　　天可汗，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗的(de)尊称(chēng)。

　　我国古代西北(běi)各族君长称可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李世(shì)民，唐(táng)朝的第二位(wèi)皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民聪(cōng)明(míng)果断善于用兵，为唐朝的统一立下赫(hè)赫战功。

　　武德九年，发动“玄武(wǔ)门之变”，被立为太(tài)子，登(dēng)基后(hòu)对内以(yǐ)文治天下，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定基础。

李(lǐ)世民统治的唐朝,被称(chēng)为大(dà)唐(táng)盛世,为什么有“天可(kě)汗”这个外(wài)号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐(táng)朝皇(huáng)帝”的荣衔，还是一(yī)种有(yǒu)实(shí)质(zhì)意(yì)义的国际(jì)组织体系，以维(wéi)持当时各(gè)同盟国(guó)的集体安全。

　　在(zài)这(zhè)天可(kě)汗(hàn)制度内，各成员国均有独立主(zhǔ)权，不得互相攻击，而作(zuò)为盟主的唐帝国，则有一定的权利和(hé)义务。

　　天(tiān)可汗称号并非单独称呼，而是与皇(huáng)帝连(lián)称(chēng)。

　　唐朝降(jiàng)外的皇帝诏书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　天可汗(hàn)（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古突厥(jué)文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至尊、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾格(gé)里汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐时期中国皇帝在东(dōng)、西突(tū)厥羡燃和(hé)葱岭以西外交(jiāo)上的(de)一种称号(hào)。

　　其地位(wèi)在游牧(mù)民族当中比隋(suí)宽派老慎升文帝的圣人可汗(hàn)还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突(tū)厥语里具有很高尚、有权力的(de)含义，其后吐火(huǒ)罗叶护也称唐(táng)太宗为“天可(kě)汗”，在(zài)安史之乱后唐肃宗也被回纥人称(chēng)为“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代“皇帝·天可(kě)汗(hàn)”释义》，《汉学研(yán)究(jiū)》第21卷第1期(qī)，2003年(nián)

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