相委而(ér)去的委(wěi)的(de)古义和今义(yì)是(shì)什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古义(yì)和今义各(gè)是(shì)什么是“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是什(shén)么，相(xiāng)委而去(qù)的委的古(gǔ)义和今义各(gè)是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与友(yǒu)期行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在(zài)不(bù)？”答曰：“待君久不(bù)至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非(fēi)人(rén)哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰(yuē)：“君(jūn)与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信(xìn)；

　　对(duì)子骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的(de)作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自(zì)《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景(jǐng)，告(gào)诫人们办(bàn)事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义

　　“相委而(ér)去”的(de)“委”埋念卜古(gǔ)义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后(hòu)乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至(zhì)，已去(qù)。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉！与人(rén)期行(xíng)，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来(lái)客对话时的(d云南有哪几个市 云南是几线城市eight: 24px;'>云南有哪几个市 云南是几线城市e)场景(jǐng)，告诫云南有哪几个市 云南是几线城市(jiè)人们办事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊(zūn)严(yán)的责任感(gǎn)和无畏精(jīng)神(shén)。

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