大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意(yì)思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘(jí)居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是(shì)什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上(shàng)云天，无尽(jǐn)的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面，给(gěi)人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其景观；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤(gū)烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其(qí)神(shén)韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一(yī)“直”字，使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”，苍(cāng)茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有(yǒu)黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆(yuán)”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒(dào)像是(shì)见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换这两个，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是描写河(hé)流(liú)的(de)句子，它(tā)其实(shí)是具体描写进入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇(qí)观异(yì)景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的(de)那一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易(yì)给人(rén)以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作的一(yī)首纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出(chū)使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻(qīng)车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时(shí)有一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的(de)简称，汉代称负(fù)责外交事(shì)物的官员为典属国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均(jūn)言王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而王维此次(cì)出使，实(shí)际(jì)上(shàng)无(wú)需经过居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边(biān)塞的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大(dà)漠：大(dà)沙漠，此处大约是指凉(liáng)州(zhōu)之北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二(èr)解：一(yī)云古(gǔ)代边(biān)防报(bào)警时(shí)燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证(zhèng)实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边(biān)防(fáng)使用的(de)平(píng)安(ān)火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武(wǔ)威）以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河，这(zhè)条河(hé)在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑即(jí)今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁(níng)夏固原(yuán)东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非(fēi)实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大都护(hù)一人(rén)，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得(dé)知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白(bái)话译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关(guān)，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸(yì)在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的(de)身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此(cǐ)行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包(bāo)含(hán)多(duō)重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两句(jù)描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑(hún)；尾联(lián)两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景(jǐng)色中情感得到熏陶、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀(huái)。

　　“单(dān)车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像(xiàng)随(suí)风而(ér)去的(de)蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写(xiě)诗(shī)人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十(shí)个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官(guān)，侦(zhēn)察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景(jǐng)。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用(yòng)归雁自比，既叙事(shì)，又写(xiě)景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆(yuán)”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽(lì)的风光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄浑(hún)，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一(yī)个(gè)“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的(de)单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦林木(mù)，那横贯(guàn)其间的(de)黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃(nǎi)为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借书中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个字换(huàn)这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其景者，始(shǐ)知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高(gāo)度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作，如《长相思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇(yáo)摇欲(yù)坠(zhuì)’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　前(qián)期(qī)写过(guò)一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主要的则为山水诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意：乘单车想去(qù)慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归大雁正(zhèng)翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要(yào)诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通佛学(xué)，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上云天(tiān)，无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景观(guān)；在(zài)这纯然(rán)一色、荒凉无边的(de)背景(jǐng)之上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力(lì)。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无(wú)边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难(nán)以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再找两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找不出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河流的(de)句(jù)子，它(tā)其实(shí)是具体描写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格(gé)外醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的深切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程中所见的塞(sāi)外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看(kàn)望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释：一指少数民(mín)族附属于汉族(zú)朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一(yī)种官职名(míng)为(wèi)典属国(guó)，苏(sū)武归汉后即授典属国官(guān)职(zhí)裂(liè)答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属国的简称，汉代(dài)称(chēng)负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出(chū)使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代(dài)称居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居(jū)延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳(nà)旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言王(wáng)维路(lù)过居延(yán)。

　　然而王(wáng)维此次出(chū)使，实(shí)际上无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)大雁(yàn)北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是(shì)唐代边(biān)防使用(yòng)的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠(mò)的一(yī)条内陆河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名陇山(shān)关(guān)，故(gù)址在今宁(níng)夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗)、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西(xī)北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官(guān)称都护，每府(fǔ)派(pài)大都护(hù)一人，副都护二(èr)人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭(háng)爱(ài)山(shān)。

　　这(zhè)里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三(sān)千余里，刻石(shí)勒功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑(qí)士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王(wáng)维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实(shí)际(jì)上是(shì)将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目(mù)的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借(jiè)蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界(jiè)阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联两句(jù)虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利，流露出(chū)对(duì)都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而(ér)产(chǎn)生的(de)孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大(dà)漠的雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往(wǎng)，所往之(zhī)处(chù)是(shì)：“属国过居(jū)延(yán)。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖(yē)县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风(fēng)而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

　　古诗(shī)中多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却(què)是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十(shí)个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　”

　　最(zuì)后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然(rán)。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有(yǒu)遇(yù)到将官(guān)，侦察兵告诉(sù)使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设(shè)喻，用归雁自比，既(jì)叙事，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切自然(rán)。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”一联，写进入边塞(sāi)后所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光，画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)，近(jìn)人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得(dé)格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗(shī)：“前四写其(qí)芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其(qí)无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼(liàn)，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口评(píng)价(jià)此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不(bù)出两个(gè)字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说不出来的意(yì)思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去(qù)竟是有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗(shī)颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原(yuán)籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过(guò)着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些以边塞(sāi)题材的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品最主要的(de)则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园(yuán)山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右(yòu)丞(chéng)集》。

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