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　　害群之马(mǎ)原(yuán)指损害马群的(de)劣马。

　　现比(bǐ)方(fāng)损(sǔn)害社会或团体的(de)人。

　　害群之马寓(yù)言故事的(de)启示是对有损国家、团(tuán)体、人民(mín)利益的团体(tǐ)或个人(rén)，要及早发(fā)现、及早处理(lǐ)。

害群之马的寓(yù)言故事

　　有一次，黄帝要到(dào)具茨山去参见贤人(rén)大隗(kuí)。

　　方明(míng)、昌寓在座一左(zuǒ)一右护卫，张若(ruò)、他朋在(zài)前边开(kāi)路，昆阍、诙谐在车后侍从。

　　他们来(lái)到襄诚田野(yě)时，迷失了方向，七位圣贤都走失，找不到一个人指路。

　　正好，他们遇到(dào)一个(gè)循序渐进是什循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思么意思解释，女生说循序渐进是什么意思放马的(de)孩(hái)子，便问(wèn)他：“你知(zhī)道具茨山在哪(nǎ)吗？”孩子(zi)说：“知(zhī)道。

　　”“那么你知道大(dà)隗住在哪里吗(ma)？”那(nà)孩子说(shuō)：“知(zhī)道”黄帝(dì)说：“这孩(hái)子真(zhēn)特(tè)别！他不光知(zhī)道具茨山(shān)，还知道大(dà)隗(kuí)住在哪里。

　　那么请问，你(nǐ)是否知道怎么管理全国(guó)呢(ne)？”孩子说：“管理全国，就象你们(men)在野外邀游相同，只管(guǎn)前行，不要无事生非，把政事搞得(dé)太杂乱。

　　我前(qián)几年在尘世间游历(lì)，常患(huàn)头(tóu)昏眼光的缺点。

　　有一位(wèi)长者(zhě)教道我说：“你要(yào)乘(chéng)着阳(yáng)光(guāng)之车(chē)，在襄城的田野上邀游(yóu)，遗(yí)忘尘世(shì)间的(de)全部。

　　现在我的缺点(diǎn)现已好了，我又要开(kāi)端在苍(cāng)茫世尘之外畅游。

　　管理全国也应当像这样(yàng)，我(wǒ)想用不(bù)着我(wǒ)来说什么。

　　”黄(huáng)帝(dì)说：“你说的太迷糊了，终究该怎样管理全国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子(zi)说：“管理全国，和我(wǒ)放马又有何不同呢？只要把损害(hài)马群的(de)马驱赶出去就行了。

　　”黄帝大受(shòu)启示，叩头行了(le)大礼，称(chēng)牧童为(wèi)天师，一再感谢，刚才脱离。

害(hài)群之(zhī)马造句(jù)

　　1.咱们是一个联合的全(quán)体,不允(yǔn)许某些害群之马(mǎ)在咱(zán)们的全体里。

　　2.这位恶徒总是常常(cháng)打架捣乱(luàn)，真是社会的(de)害群之马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗(sú)，自以为是，真(zhēn)乐意被视作害群之马吗(ma)？

　　4.说(shuō)到朋友，在那么一大堆(duī)人里(lǐ)必定有(yǒu)几个害群之(zhī)马(mǎ)。

　　5.校方预(yù)备铲除(chú)那(nà)些害(hài)群(qún)之(zhī)马。

　　6.对(duì)损害社会的害群之马(mǎ)，咱们决不(bù)能(néng)姑(gū)息。

　　7.我(wǒ)们(men)都无法忍受这个恶贯(guàn)满盈的(de)害群之(zhī)马持续(xù)留在(zài)社区(qū)内。

　　8.害群之马有必要清除，团(tuán)体(tǐ)才干前进。

　　9.他常常乱(luàn)丢(diū)垃圾惹事生(shēng)非(fēi)，社区的居(jū)民都把(bǎ)他(tā)当作害群(qún)之马。

　　10.我(wǒ)觉得像他这样的害(hài)群之马就应该抓(zhuā)起来！

害群(qún)之(zhī)马从中得到的启示？

　　害(hài)罩答群之马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说】： 损害(hài)马(mǎ)群的劣马(mǎ)。

　　比方损害社会或团体的人。

　　【成(chéng)语故事(shì)】：

　　　　传说黄帝要到具茨山去参见(jiàn)一(yī)位叫大隗的神。

　　他遇到一个(gè)牧马儿童，就问：你知道(dào)具茨山往哪走粗(cū)禅吗？牧童答到：知道。

　　物(wù)凳慧黄帝感到(dào)这小孩不简单，就问他怎么(me)管理(lǐ)全国(guó)。

　　牧童(tóng)答(dá)到：管理全国跟(gēn)牧(mù)马相同，只(zhǐ)要去其害马者（除去(qù)害群(qún)之马）就行了。

　　黄帝一听，急忙叩(kòu)头称谢(xiè)，称牧童为天师(shī)。

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