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河流(liú)大野犹嫌束下一句是什么作者，河流大野犹嫌束运用了什么修辞手法

　　出自谭嗣同的《潼关》。

　　这首诗是诗人十八(bā)岁时所作，为(wèi)公元1882年(nián)（光绪八年）。

　　终古高云簇此(cǐ)城，秋风吹散马蹄声。

　　河流大野犹嫌束，山入潼关(guān)不解平。

　　自(zì)古(gǔ)以来高高云层就聚集在这座雄关之上，秋(qiū)风阵阵总(zǒng)是吹(chuī)散得(dé)得的马蹄声。

　　奔腾而(ér)过的黄(huáng)河与辽阔的原野还嫌太过约束，从(cóng)华山进入潼关后更不(bù)知(zhī)什么(me)是(shì)坦平。

　　这首诗是诗人(rén)十八岁时所(suǒ)作(zuò)，为公元1882年(nián)（光(guāng)绪八年(nián)）。

　　此年春，诗人从浏阳起身，往(wǎng)其父亲谭继洵任职地甘肃兰州。

　　途经潼关，诗人被(bèi)眼前雄伟壮丽的景色所深(shēn)深吸引，由衷唱出(chū)了(le)这首赞(zàn)美(měi)之歌(gē)。

　　个人简介(jiè)

　　谭嗣同（1865年—1898年），湖南浏阳人，中(zhōng)国近(jìn)代资产阶(jiē)级著名的政治(zhì)家、思想(xiǎng)家，维新(xīn)志士。

　　少时师从欧阳中鹄(gǔ)，后(hòu)加入维新派。

　　他主张中国(guó)要强盛，只有发展民族工商(shāng)业，学习西方资产阶级(jí)的(de)政治制度(dù)。

　　主要(yào)成过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处就

　　公开提出废科举、兴(xīng)学校、开(kāi)矿藏、修铁(tiě)路、办工厂、改官(guān)制等变法维新的主张(zhāng)。

　　写(xiě)文章抨击清政府的(de)卖国投降(jiàng)政策。

　　1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀(shā)，年仅三十四岁，与杨锐，刘(liú)光(guāng)第，林(lín)旭，杨深(shēn)秀和康广(guǎng)仁(rén)并称为“戊戌六君子”。

　　人物评价

　　国家积弱当有勇士赴汤蹈火，才能震撼国人(rén)，谭(tán)嗣同是明知不可(kě)为而为之(zhī)，是大(dà)义。

河流大野犹嫌(xián)束(shù)山入潼关不解平(píng)运用了(le)什么修辞手法有什么作(zuò)用？

　　这句(jù)是拟人的手法，河流过大野，拟人的写(xiě)到河(hé)流像是有脾气一样嫌弃被束缚一样。

　　这样透过壮阔险峻(jùn)的背(bèi)景，就把(bǎ)潼关写活了(le)。

　　同时将写(xiě)景与(yǔ)言情巧(qiǎo)妙地结合(hé)起来，融进了诗人(rén)要求冲破约束的奔放情怀，是自我性格含蓄而又生动的(de)描绘。

　　这里(lǐ)的诗人(rén)即高山、大(dà)河，高山(shān)、大河即是(shì)诗人。

　　因(yīn)过渡句在文章中起什么作用，过渡句在文中起什么作用,有什么好处为诗人已把自己的精(jīng)神投射(shè)到(dào)了高山、大河之上，在(zài)高度的审美愉悦中，诗人已与高数锋山、大河进入了同一状(zhuàng)态，彼(bǐ)此(cǐ)相融，浑然(rán)不分而这“犹嫌束”“不解平”的黄河，高山(shān)，即是诗人傲(ào)岸不羁(jī)雄奇磊落(luò)胸怀的写(xiě)照是诗人特有(yǒu)的冲决一切罗网(wǎng)、奋发(fā)昂扬的心态的外化。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料

　　此诗以雄(xióng)健豪放的笔(bǐ)触描(miáo)绘(huì)了潼关一带(dài)山(shān)河的雄伟(wěi)壮(zhuàng)阔，折(zhé)射出(chū)诗人一(yī)种冲决(jué)一切罗网、昂扬进取的心态。

　　诗的(de)首句以一种远(yuǎn)景式的(de)遥望，展现潼关一带苍茫雄浑的气象。

　　紧接着，第二句以轻捷、有(yǒu)力(lì)的笔调，将“秋风”“马蹄声(shēng)”引入诗中(zhōng)，不但以听觉形象补充了前(qián)一句所(suǒ)造(zào)成的视觉形象(xiàng)，进一(yī)步渲染(rǎn)出潼关一带独具的氛围，而且打破了(le)原(yuán)先画(huà)面的静(jìng)态(tài)，给(gěi)全(quán)诗增添(tiān)了一种动感(gǎn)。

　　对于久处书斋的文弱书生来说，萧瑟(sè)秋风也许是惹(rě)人伤感的凄凉(liáng)之物，但对胸怀大志，亦文亦(yì)武的(de)诗人来说，秋风中(zhōng)那(nà)矫健(jiàn)的(de)马蹄声却(què)更能(néng)催动(dòng)豪情(qíng)。

　　他在壮阔的天地(dì)间策马(mǎ)驰骋，感(gǎn)到欣(xīn)喜，感到痛(tòng)快，腊(là)亩感到精神上(shàng)的极大的自由。

　　接下(xià)来(lái)的三(sān)、四句，则转从河和(hé)山(shān)方面来(lái)写。

　　在前面那种状态下，诗(shī)人极目四(sì)望(wàng)，眼前的自然景物也呈现(xiàn)出(chū)新奇的姿态：那从群山中(zhōng)冲决而出的黄(huáng)河，尽(jǐn)管已奔入辽阔的平原，但(dàn)仍嫌受束缚似的在不断冲击着河岸；而西轮毕森(sēn)去(qù)的群山，虽然走向与黄河相反，但仿佛也在力(lì)戒平(píng)坦，一更比一峰高。

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