释明心(xīn)是妙智寺的和尚，从我们大(dà)众的角度去看的(de)话(huà)，好像没(méi)有几个年轻人是自愿到寺院去出家的(de)，可是释明心(xīn)偏偏就是那(nà)个比较独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是他(tā)这个样子，好多人(rén)说看到(dào)他的容颜就觉得特(tè)别的庄严，给释明心(xīn)面相分析的(de)人也特别的多(duō)，大面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别底上都是称赞的(de)声音(yīn)，不过(guò)释(shì)明(míng)心和我(wǒ)们印象中的和尚稍(shāo)微有那么一(yī)点不同，毕竟(jìng)他有(yǒu)是新时(shí)代的少年啊，法源深的人就是他这个(gè)样子。

三(sān)十二相

最近网络上有一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年(nián)纪不大却(què)可以披上袈裟到(dào)寺(sì)院(yuàn)里面去(qù)修行，目前正(zhèng)在研读佛学(xué)院的高阶学识，就一般家(jiā)庭来说(shuō)，不(bù)是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放自己的孩子到寺(sì)院里面去守青(qīng)灯呢，释明心的(de)父(fù)母(mǔ)一(yī)开始也不同意的，但是后来(lái)在释明心(xīn)的坚持下还是(shì)同(tóng)意(yì)了，这(zhè)才有了释明(míng)心(xīn)在妙智寺修(xiū)行的开始。

求(qiú)学(xué)

释明心一边修行(xíng)一边也会到(dào)各(gè)地的宝刹去拜(bài)访，听说他(tā)有(yǒu)去过印度佛国，真的(de)不知道现在的他是不是已经在佛学文化(huà)上有(yǒu)了更深入的考量，好多人在(zài)看到释明心面相(xiāng)的时(shí)候都(dōu)会说这(zhè)位师父(fù)的容颜好庄严啊，给释明心面(miàn)相分析的(de)人(rén)也特别(bié)的多(duō)，传他(tā)前世一定做了(le)好多(duō)善事的想法最为(wèi)普遍，小编(biān)倒是觉面膜对脸真的有用吗，长期敷面膜和不敷面膜的区别得但凡是发愿(yuàn)深的人差不多(duō)就是他这个样子(zi)了(le)。

释(shì)明心

本(běn)来出家的人(rén)对于我们普通大众而(ér)言就是一个比较离群索居的人群，可是随着时(shí)间的推(tuī)移和社会整体的发展，出家的人也(yě)有(yǒu)了(le)与时(shí)俱进的脚(jiǎo)步，所以(yǐ)释明心或许和我们大家心里所(suǒ)想的传统和(hé)尚不太一(yī)样(yàng)，毕竟他也(yě)是少(shǎo)年中的一员(yuán)，像打球(qiú)这类事情释明心也是经常也会去做的(de)，跟(gēn)只会(huì)参禅打坐(zuò)的理想型出家人多了(le)几(jǐ)分活泼。

释明心

佛(fú)经里面说人有三十二(èr)面相和(hé)八(bā)十中好，你的心里想着什么，面相上也会慢慢随之(zhī)变化，释明心(xīn)面相(xiāng)呈现的(de)是庄严，所以(yǐ)不少人(rén)觉得在他(tā)的内心(xīn)一(yī)定对(duì)佛教(jiào)文化(huà)感悟很(hěn)深，我们虽然(rán)不(bù)提倡青年(nián)们都去(qù)出家静修，不过适当的(de)独(dú)坐(zuò)自省(shěng)非常有意于自己的身心健康，起码(mǎ)可(kě)以洗(xǐ)涤(dí)一(yī)下(xià)周身的浮躁之(zhī)气，只(zhǐ)有静下心人才能冷(lěng)静的看待和处(chù)理(lǐ)任何(hé)问题(tí)。

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