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颜元(yuán)的教育(yù)思(sī)想思维导图(tú)，颜元的教育思(sī)想主张

　　颜元的教育思想：1、培(péi)养目标：“实德(dé)实(shí)才之士(shì)”：颜元认为人才是治国安民的根本(běn)，而人才(cái)主要依靠学校教育来培养。

　　学校(xiào)教育(yù)的培(péi)养(yǎng)目标(biāo)是“实德实才之士(shì)”，即品(pǐn)德高(gāo)尚、有(yǒu)真才实(shí)学的经(jīng)世致(zhì)用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一(yī)种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才(cái)，另一种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的(de)专门人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容(róng)，这(zhè)就(jiù)是颜(yán)元所谓的“实(shí)学(xué)”。

　　同时，颜元基(jī)于他“富国(guó)强兵(bīng)”的政治理想，还提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实际，观(guān)察(chá)、练(liàn)习(xí)，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第(dì)二，反对静(jìng)坐读书、闭门读书和(hé)空谈理义，因(yīn)为其脱离实际，不能解决实际问题(tí)还影响健康(kāng)。

　　第三(sān)，并非排斥通过读讲来(lái)学(xué)习知识，而(ér)是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

　　第四，人获得知识的目(mù)的在于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学：颜(yán)元在自己(jǐ)规(guī)划的(de)漳(zhāng)南书(shū)院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各斋具体教(jiào)育内容，实行(xíng)“分斋教(jiào)学”。绥化去年疫情 绥化是几线城市

　　漳南书院(yuàn)的六斋分(fēn)别(bié)为文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能(néng)斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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