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非(fēi)练实不食(shí)的练(liàn)实是(shì)什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开(kāi)花后结的(de)果实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自《庄子·秋(qiū)水》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞於北(běi)海，非(fēi)梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布(bù)帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使(shǐ)柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂(piāo)白(bái)）。

　　3、反复学习(xí)，多次操(cāo)作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情(qíng)况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结(jié)的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两个(gè)字作为(wèi)篇名，中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识外物。

　　全篇由(yóu)两大(dà)部分组成。

　　前一部分(fēn)写(xiě)北海(hǎi)海神跟河(hé)神的谈话，一(yī)问一(yī)答(dá)一气呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄(zhuāng)子，姓庄，名周(zhōu)，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战(zhàn)国中(zhōng)期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学学派(pài)庄学，是继老子之后，战国时期道(dào)家学(xué)派的代表人物，是道(dào)家学(xué)派的(de)主要代表人物之一。

非(fēi)练实不食《庄子秋(qiū)水(shuǐ)》中(zhōng)的练实(shí)是通(tōng)假字吗

　　不是(shì)通(tōng)假(jiǎ)字，练实是指(zhǐ)竹子开花后结的果实(shí)。

　　出自战(zhàn)国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节(jié)选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往(wǎng)见之(zhī)。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子(zi)相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩(yán)鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞(fēi)于北海；非梧桐(tóng)不(bù)止(zhǐ)，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过(guò)之(zhī)，仰而视之曰：‘吓！’今子欲(yù)以子之(zhī)梁国(guó)而吓我(wǒ)邪(xié)？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁(liáng)国(guó)做宰相(xiāng)，庄(zhuāng)子前往看望他(tā)。

　　有人对惠(huì)子(zi)说(shuō)：“庄子来梁国，是(shì)想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于是惠子(zi)恐慌起(qǐ)来，在都城内(nèi)搜寻庄子(zi)，整整三天(tiān)三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他，说：“南(nán)方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗(ma)？那(nà)鹓鶵(chú)从(cóng)南(nán)海起飞飞到北海去(qù)，不是梧桐树不栖息，不(bù)是竹子的果实(shí)不吃，不是甜美的(de)泉(quán)水不喝。

　　在(zài)此时猫头(tóu)鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的(de)老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞(fēi)过，鹞(yào)鹰仰头看着历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么，发出‘喝！’的(de)怒(nù)斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外(wài)篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的(de)两个字(zì)作为篇名(míng)，中(zhōng)心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　篇之强(qiáng)调(diào)了认识事物的复杂性，即(jí)事(shì)物本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分(fēn)强调了(le)事物变(biàn)化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化(huà)，返(fǎn)归无为，这便是庄子的无(wú)为(历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地(dì)讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名利(lì)禄的态度。

　　文章善于运用比喻(yù)，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵(chú)，将(jiāng)惠(huì)子比(bǐ)作(zuò)鸱，把功名利(lì)禄比(bǐ)作腐鼠(shǔ)，表明(míng)自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠(huì)子醉(zuì)心于功名利(lì)禄且(qiě)无端猜忌(jì)别(bié)人(rén)的丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙(méng)人，先(xiān)祖是宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时期道(dào)家(jiā)学(xué)派(pài)的代表人物，是道(dào)家学(xué)派的主要代表人物之一(yī)。

　　与老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄子的(de)想象力极(jí)为(wèi历久弥新 什么意思，历久弥新后面一句是什么)丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人(rén)入胜。

　　他的(de)作(zuò)品被人称之为(wèi)“文学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代表作品(pǐn)为《庄(zhuāng)子》，其(qí)中的名(míng)篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物(wù)论(lùn)》等(děng)。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科-庄子(zi)

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