家(jiā)贫无从致(zhì)书(shū)以观出自哪里，家贫无(wú)从(cóng)致书以观每假借(jiè)于藏书(shū)之家(jiā)翻译(yì)是出自(zì)《送东阳(yáng)马生序》的。

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家贫(pín)无从(cóng)致书以(yǐ)观出自(zì)哪里(lǐ)，家(jiā)贫无从致(zhì)书以(yǐ)观每假借于藏书之家翻译

　　家(jiā)贫，无从致书(shū)以观，每假借于藏书(shū)之家，手自笔录，计日以(yǐ)还。

　　翻译(yì)：（由于）家庭贫寒，没有什么(me)办法买到书籍学习，（就(jiù)）常常向有藏书的人家借书，亲手(shǒu)抄录(lù)，计算好(hǎo)（归还的）日期（按(àn)时）送还。

　　原文(wén)

　　余幼时即嗜学(xué)。

　　家(jiā)戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画贫，无从致书以观(guān)，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以(yǐ)还。

　　天大寒，砚冰坚(jiān)，手指不可屈伸，弗(fú)之怠。

　　录(lù)毕，走送之(zhī)，不敢稍逾约。

　　以(yǐ)是人多(duō)以(yǐ)书假余(yú)，余因得遍观(guān)群书。

　　既加(jiā)冠，益慕圣贤之(zhī)道，又患无硕师名人与游，尝趋(qū)百里外，从乡之先达执经(jīng)叩问。

　　先达德隆望尊，门人弟子(zi)填(tián)其室，未尝稍降辞(cí)色。

　　余立侍左右(yòu)，援(yuán)疑质理，俯身倾耳以(yǐ)请；

　　或(huò)遇其叱咄，色愈恭(gōng)，礼愈至，不敢出(chū)一言以复；

　　俟其欣悦，则又(yòu)请焉。

　　故余虽(suī)愚，卒获有所闻(wén)。

　　翻译

　　我年幼(yòu)时就非常戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画爱好读书。

　　家里贫穷，无法得(dé)到书来(lái)看，常常向藏书的人家求借，亲(qīn)手抄录，计(jì)算着日期按(àn)时(shí)送还。

　　冬天非常寒冷，砚(yàn)台(tái)里的墨汁都结(jié)了(le)冰，手指(zhǐ)冻得不能弯曲和(hé)伸直，也(yě)不放松读书。

　　抄写完毕后，便马上跑去(qù)还(hái)书，不(bù)敢超过(guò)约定的期限。

　　因此有很戴偏旁是戈还是十字旁，戴偏旁是戈还是十一画多人都愿意把(bǎ)书借给我，于是(shì)我能(néng)够遍观群书。

　　成年以后，我更(gèng)加(jiā)仰慕古代(dài)圣贤(xián)的(de)学说，又苦于不(bù)能与学(xué)识(shí)渊博(bó)的老师和(hé)名(míng)人(rén)交往，曾经赶到数(shù)百里以外，拿着经书向乡里有道德学问的(de)前辈请教。

　　前辈德(dé)高(gāo)望(wàng)重，门人弟子挤满(mǎn)了他的屋子(zi)，他的(de)言辞和态(tài)度从未稍有委婉。

　　我站着(zhe)陪侍在他左右，提出疑难(nán)，询问道理，俯下(xià)身子，侧(cè)着耳朵(duǒ)恭敬地请(qǐng)教；

　　有时遇到(dào)他大(dà)声斥责，我的表情(qíng)更加恭(gōng)顺，礼节(jié)更加周到(dào)，不敢说一个(gè)字反驳；

　　等到他高兴了，则又去请教。

　　所以我(wǒ)虽然愚笨，但(dàn)最终获得不少教益。

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜溪(xī)，别号玄真(zhēn)子、玄真道士、玄真遁叟。

　　汉族(zú)，浦江(jiāng)（今浙江浦江县）人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元(yuán)璋誉为“开国(guó)文(wén)臣之首”，学者称(chēng)太(tài)史公。

　　宋濂与(yǔ)高启、刘基并(bìng)称为“明初诗文三(sān)大家”。

　　他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而(ér)被流放茂州，途中病死于夔州。

　　他的代(dài)表(biǎo)作品有《送东阳马(mǎ)生序》、《朱元璋(zhāng)奉天(tiān)讨元(yuán)北伐檄文》等。

家贫(pín)无从(cóng)致书以观每假借于藏书之家(jiā)手自笔(bǐ)录(lù)计(jì)日(rì)以还是什么意思(sī)

　　年幼时团缓(huǎn)就爱学习。

　　因(yīn)为家(jiā)中贫穷，无法得(dé)到书来(lái)看(kàn)，常向藏书的人家(jiā)求借，亲手抄录，约定日(rì)期(qī)送还。

　　出自明代(dài)文学家宋濂创作的一篇赠序：《送东阳马生(shēng)序》。

　　全文塌掘模结构(gòu)严谨，详略有(yǒu)致，用对比说理，在叙(xù)事(shì)中穿插细节描绘，读来生散吵动感(gǎn)人。

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