皈依佛门的意思(sī)，皈依的皈，是(shì)回(huí)头。依，是(shì)依止(zhǐ)。皈依(yī)的(de)意(yì)思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉(jué)悟宇宙人生真理(lǐ)，能够(gòu)自觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道德和行为上，都已经达(dá)到彻底的圆(yuán)满。门(mén)指修行者入道的门径(jìng)，今(jīn)泛(fàn)指(zhǐ)修德、治学或作(zuò)事的途(tú)径。成为佛教徒，是皈依佛门(mén)的开(kāi)始，最终目标是让自己成为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝，就是心中向往佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈(gu厦门是几线城市呢ī)依也作归依，可(kě)以(yǐ)理解加入佛(fú)门，并达(dá)到(dào)最高的(de)境界。佛门就是(shì)佛(fú)之法门、佛教之门。在《三(sān)论玄(xuán)义》这本书(shū)里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉藏(cáng)撰(zhuàn)佛(fú)学著作，知菩萨之(zhī)造论，即为开显诸佛之(zhī)教(jiào)门(mén)，此教(jiào)门即法门(mén)之意。后代‘佛(fú)门’一(yī)语，主要为佛(fú)教(jiào)对于(yú)儒(rú)、道二教(jiào)之自称。如信厦门是几线城市呢仰佛(fú)教者，称为(wèi)佛门(mén)弟(dì)子；舍(shě)离世(shì)事而修行(xíng)佛道，即称为入佛门。

皈依(yī)佛门(mén)可以分为两(liǎng)部分，一个是皈依(yī)，一个是(shì)佛门，想要(yào)做到(dào)皈(guī)依佛门，皈依是非常重(zhòng)要(yào)的。皈(guī)依(yī)指的是全身心的投入到一(yī)种信仰(yǎng)当中。能够做成有一件事(shì)情(qíng)，往往有着(zhe)强烈的愿望，有强(qiáng)烈的向(xiàng)佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之(zhī)以恒的恒心(xīn)，要有勇往直(zhí)前，冲破(pò)重(zhòng)重阻难，修成正果(guǒ)的决心。佛教是释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人的称呼。

皈依(yī)佛(fú)门指正式成为佛教信徒的一个(gè)手续，具体包括参加(jiā)皈(guī)依三宝仪式，然后领取皈(guī)依证书，此后(hòu)就可(kě)以居士(shì)身份(fèn)自愿参加定期的佛事活动了(le)。皈依(yī)三宝(bǎo)指佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能(néng)教导他(tā)人的(de)教主，泛指一切诸佛。法(fǎ)宝(bǎo)，指诸佛为教导众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清(qīng)净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三方面品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的(de)慈悲和(hé)智慧；法，是空性及(jí)趣入空性的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品(pǐn)质，即无漏(lòu)慧及解脱德。由此(cǐ)可见，皈(guī)依佛门的最终目标是(shì)非常难以(yǐ)达(dá)到的，但也因(yīn)此更让(ràng)人想要得到(dào)最高(gāo)的目标。不管有没有舍俗出(chū)家，只(zhǐ)要达到(dào)了自(zì)身圆满成就(jiù)三(sān)宝具备的(de)品质和(hé)功(gōng)德都(dōu)是完成(chéng)了皈(guī)依三宝(bǎo)。

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