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相委(wěi)而去的委(wěi)的古义(yì)和今义是什么，相委而去(qù)的委的古义和今义各(gè)是(shì)什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自(zì)《陈太(tài)丘(qiū)与友期》，原(yuán)文(wén)：陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉(zā巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思i)！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是(shì)南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和(hé)无(wú)畏精神(shén)。

相委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太(tài)丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高(gāo)闷“非人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无(wú)信；对子骂(mà)父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对(duì)话时的(de)场(chǎng)景(jǐng)，告诫(jiè)人们(men)办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈元(yuán)方维护(hù)父亲(qīn)尊(zūn)严(yán)的责(zé)任感和无畏精神。

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