关于鬼吹灯真正的作者(zhě)不敢承认,鬼吹灯真(zhēn)正(zhèng)的尸仙,鬼吹(chuī)灯(dēng)最恐怖(bù)的一部的(de)最(zuì)新(xīn)生活经(jīng)验内容(róng)如下：

　　鬼吹灯真(zhēn)正的作者不(bù)敢(gǎn)承认鬼(guǐ)吹灯真正的作者不(bù)敢承(chéng)认，其实鬼吹灯作(zuò)者是天下霸唱，本(běn)名(míng)张牧(mù)野(yě)。

　　1、鬼(guǐ)吹灯真正的作(zuò)者不(bù)敢承认(rèn)，其实鬼吹(chuī)灯作者是天(tiān)下霸唱，本名张牧野。鬼吹灯(dēng)是一个系列形(xíng)式的(de)文(wén)字冒险故事(shì)，以一本家传的秘书残卷为(wèi)引。“人点(diǎn)烛，鬼吹灯(dēng)”是(shì)传说中摸金派的不传(chuán)之秘，意为进(jìn)入(rù)古墓之中先(xiān)在东南角点燃一(yī)支蜡烛才(cái)能开(kāi)棺，如果蜡烛熄灭，须速速退出，不可取一物。相传这是祖师(shī)爷所定的一条活人悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词与死(sǐ)人的契约，千(qiān)年传(chuán)承，不得破。

　　2、鬼吹灯真(zhēn)正的尸仙其实当时的尸仙应该是封师古。准确地来说应该(gāi)是封师古体内(nèi)的尸藓(xiǎn)，封师古在乌羊王(wáng)陵(líng)寝中被乌羊王(wáng)寄(jì)生，其实乌(wū)羊(yáng)王才算是真正的(de)尸仙，乌(wū)羊王以杀证道(dào)，陵寝中又(yòu)让(ràng)千人陪(péi)葬，但是后来(lái)被封师古(gǔ)挖断(duàn)地脉没能(néng)成仙，不过由于当时(shí)的封师古道行(xíng)不够，于是才会(huì)被(bèi)尸藓寄(jì)生了(le)，最(zuì)后被来(lái)到(dào)此处的胡(hú)八(bā)一用龙符引雷火炸(zhà)了。

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关于鬼吹灯(dēng)真正的作(zuò)者不敢(gǎn)承认,鬼吹灯真正的(de)尸仙,鬼吹灯最(zuì)恐怖的一部的(de)最(zuì)新生活(huó)经验内容(róng)如下：

　　鬼吹灯(dēng)真(zhēn)正(zhèng)的作(zuò)者不敢承(chéng)认鬼吹(chuī)灯(dēng)真正的(de)作(zuò)者不敢(gǎn)承认(rèn)，其(qí)实鬼吹灯作者(zhě)是天下霸唱，本(běn)名张(zhāng)牧(mù)野。

　　1、鬼吹灯(dēng)真正的作者(zhě)不敢承认，其实鬼吹灯作者是天下霸唱(chàng)，本(běn)名张牧(mù)野。鬼吹灯是(shì)一个系列形式的文字冒险故事，以(yǐ)一本家传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹灯”是传说中(zhōng)摸金派的不传之秘(mì)，意为进入(rù)古墓(mù)之(zhī)中先(xiān)在东南角点燃一支蜡烛(zhú)才(cái)能开棺(guān)，如果蜡烛(zhú)熄灭，须(xū)速速退(tuì)出，不(bù)可取一物(wù)。相传这是祖师(shī)爷所定(dìng)的一条(tiáo)活人与死人(rén)的契约，千(qiān)年传(chuán)承，不(bù)得破(pò)。

　　2、鬼(guǐ)吹灯真(zhēn)正(zhèng)的(de)尸仙其(qí)实当时的尸仙(xiān)应(yīng)该是封师古。准确地(dì)来说应(yīng)该是封师古体内的尸藓(xiǎn)，封师古在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生，其实(shí)乌(wū)羊王才算(suàn)是(shì)真正的尸(shī)仙，乌羊王(wáng)以杀证道，陵寝中又让千人陪(péi)葬，但(dàn)是后(hòu)来被封(fēng)师古挖(wā)断地脉没(méi)能成仙，不过由于(yú)当时的封师(shī)古道行不(bù)够，于是才会被尸藓寄生了，最后(hòu)被(bèi)来到此处的胡八(bā)一用龙符引雷火炸了。

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