都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维(wéi)吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别(bié)，都它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独(dú)弦琴(qín)等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐(lè)器(qì)中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体(tǐ)像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五(wǔ)度(dù)关(guān)系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音(yīn)色清亮(liàng)、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所(suǒ)以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气(qì)韵，更(gèng)有美(měi)观大方的外(wài)形，琴(qín)身由很多(duō)牛角片(piàn)或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多(duō)采用经过自然干燥(zào)的(de)桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木(mù)，弹(dàn)奏出来的(de)琴(qín)音声音(yīn)虽小但音(yīn)色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器，它除了在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)阿富汗改名现在叫什么》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器(qì)里阿富汗改名现在叫什么弦(xián)最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝(zhēng)的(de)音(yīn)色(sè)更明(míng)亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于(yú)新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌(wū)孜(zī)别克(kè)族和(hé)塔吉(jí)克族(zú)的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为(wèi)演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔族民间就有了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已(yǐ)遍(biàn)布(bù)全疆各(gè)地(dì)，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它(tā)尔”的(de)译文(wén)是(shì)琴弦，合起来的意思(sī)就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一(yī)带(dài)，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应(yīng)用(yòng)，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一(yī)件具有特色的(de)独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族(zú)人民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度(dù)变化幅度较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切(qiè)都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队(duì)中起着统一节奏(zòu)和(hé)速度(dù)的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同(tóng)时，它的(de)声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便(bi阿富汗改名现在叫什么àn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí)，六个纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大中小三组，每(měi)组两个，一(yī)奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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