无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是(shì)助词，用(yòng)在(zài)主谓间(jiān)，取消句子的(de)独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性以及(jí)无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)意思？，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词性(xìng)，无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之，无丝(sī)竹之乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八(bā)十一字，作者借赞美陋室抒(shū)写(xiě)自(zì)己志(zhì)行高洁，安(ān)贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词(cí)活(huó)用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位(wèi)名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博(bó)；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今(jīn)义(yì)为：调(diào)解）

之有(yǒu)什么意思文(wén)言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策(cè)，宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本(běn)人(rén)或听话者(zhě)的(de)对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃(qiè)闵公之将(jiāng)死(sǐ)，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和(hé)中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立(lì)性，一般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在中心词（动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的(de)标志(zhì)。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词后，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和它(tā)们的(de)修饰语之(zhī)间，表示对方(fāng)位、时间、范围等(děng)的(de)限制。

　　《教战守策(cè)》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什(shén)么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用(yòng)作代词(cí)，分几种情况： （一(yī)）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代人多是(shì)第(dì)三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 例如(rú)： 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作(zuò)助词，也(yě)分几种情况： （一）结(jié)构(gòu)助词(cí)，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴(wú)、越之众与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以(yǐ)其求思之深而无不在也。

　　（《游褒(bāo)禅山(shān)记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　用在被提前的宾语之(zhī)后，动词谓语或介词之前，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾语或(huò)一个分句时，"之"用在(zài)主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　译(yì)时也(yě)可省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也(yě)难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的(de)末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成四(sì)个字，只起(qǐ)调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强(qiáng)于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示(shì)代(dài)词，指代事物，译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之(zhī)物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运于(yú)渤海之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之(zhī)所(suǒ)属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑(qí)四面集，步行负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意思

　　 一、作(zuò)助词用。

　　 主要用(yòng)法有(yǒu)四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在(zài)定语(yǔ)和中心语(yǔ)之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐(yí)《陋室(shì)金(jīn)铭》）——各种草木(mù)的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏(shǎng)自(zì)然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏(wèi)学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：直径一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：对于(yú)菊花的爱(ài)好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取(qǔ)消句(jù)子独立性，使原(yuán)来的(de)主(zhǔ)谓句(jù)成为句子成(chéng)分或复句(jù)的成(chéng)分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱(ài)莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长出而(ér)不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓(wèi)菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花(huā)是花(huā)是(shì)的隐士。

　　 ④大(dà)道之行也。

　　（《大(dà)道之行也(yě)》礼记）译(yì)：当政(zhèng)治(zhì)上最高(gāo)理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动(dòng)词(cí)、形容词(cí)或时(shí)间副(fù)词后起协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝(míng)，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之(zhī)有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔子(zi)说：“有(yǒu)什么简陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾(bīn)标志(zhì)，无实在意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语(yǔ)放在(zài)中(zhōng)心语的(de)后面(miàn)。

　　例如： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》）译：渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐(qí)国军(jūn)队(duì)。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。

　　 （魏学(xué)伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高(gāo)月小，水落石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记(jì)》）译：关(guān)上窗户。

　　 之(z定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思hī)：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之(zhī)：代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也(yě)，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：听(tīng)说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘(qiū)（列子《愚公移山》）译：还(hái)不(bù)能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府(fǔ)之任(rèn)蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到驻地(dì)旁的丛林里的神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的(de)意思，词(cí)性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语(yǔ)或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会跟一个地(dì)点名词，前(qián)面有人(rén)名或(huò)人称代词(cí)，整个(gè)句子合起来(lái)应为“某人去某地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助(zhù)词，定(dìng)语的(de)标志。

　　当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间(jiān)，不(bù)译(yì)。

　　 徐(xú)公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安(ān)知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用(yòng)在一个名(míng)词(cí)或(huò)代词(cí)（主语）和一个(gè)动(dòng)词或形容词（谓(wèi)语）之间时，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节(jié)作(zuò)用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在(zài)三(sān)个(gè)字之(zhī)间(jiān)，使之(zhī)凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的(de)作用，无(wú)义，译时(shí)应省去(qù)。

　　 扩(kuò)展资料(liào)：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代(dài)词，译为“他”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用(yòng)于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构(gòu)助词，宾语前置的标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取消句子(zi)独立(lì)性的作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思