都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别(bié)，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝(sī)弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击弦而(ér)发(fā)音(yīn)的(de)乐(lè)器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎(z黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆hā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细(xì)长的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球(qiú)形(xíng)的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净(jìng)，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的花(huā)纹(wén)，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得(dé)美观大方，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢，由(yóu)共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多(duō)采用(yòng)经过(guò)自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的(de)琴音声音(yīn)虽(suī)小但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器，它除了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还(hái)演(yǎn)奏过(guò)有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提(tí)、喀(kā)什(shén)、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南疆一带，主要(yào)用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨(sà)它尔已遍布(bù)全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力(lì)，现已成为一件具(jù)有特色的(de)独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛(fàn)应用于民族乐队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)人民最喜(xǐ)爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变化(huà)幅度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的(de)作用(yòng)。

　　有了(le)它(tā)，一(yī)切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮(liàng)，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作用(yòng)，是(shì)名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力度变(biàn)化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携(xié)带(dài)方便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来(lái)像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一(yī)套，每套(tào)分大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木捧敲击。

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