人生在勤,不索何获的意思(sī)是谁说的，人生(shēng)在勤不索何(hé)获的意思是什么(me)是“人(rén)生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获(huò)”的(de)意思是人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会(huì)有收(shōu)获或成就的(de)。

　　关于(yú)人生在勤,不索何(hé)获的意(yì)思是(shì)谁说的(de)，人生在勤不索何(hé)获的意思是什么(me)以及人(rén)生(shēng)在(zài)勤,不索(suǒ)何获的意(yì)思是谁说(shuō)的，人生在勤(qín),不索何(hé)获的作者，人生在勤不索何获(huò)的意(yì)思是什么，人生在勤,不索(suǒ)何获的意思作文，人生在勤(qín),不索何获(huò)的意思(sī)配图(tú)等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

人生在勤(qín),不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生(shēng)在勤不索何获(huò)的意思是什么(me)

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的意思(sī)是人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求(qiú)索，不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡(héng)字平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善(shàn)属文，游于三辅(fǔ)，因入京师(shī)，观太学(xué)，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不(bù)行，连辟(pì)公府不(bù)就。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二京(jīng)赋(fù)》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多(duō)，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　名句(jù)解码(mǎ)： “人生在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该(gāi)努力求(qiú)索,不然就不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积(jī)极进取的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回(huí)答(dá)诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去(qù)钻研(yán)那些(xiē)难(nán)而无用(yòng)

　　 的技术，应(yīng)该“卑(bēi)体屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患(huàn)位之(zhī)不尊，而患德(dé)之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多(duō)），而(ér)耻智之不博。

　　”意思(sī)是君(jūn)子不忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不(bù)以待遇低(dī)为(wèi)羞耻，羞耻的是学识不渊博(bó)。

　　表明了他不(bù)慕势(shì)利而(ér)追(zhuī)求德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲》表明(míng)他的志向和理想政治(zhì)观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努力积极求索的伟(wěi)大实践者。

　　他少有壮志(zhì)，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视(shì)名(míng)利，看重科(kē)学；珍(zhēn)惜(xī)时光(guāng)，自强不息 ，把全部身心都献给了祖国(guó)的(de)科学事(shì)业(yè)。

　　张衡创立了(le)浑(hún)天说，他(tā)观(guān)测(cè)记录了(le)两(liǎng)千五百颗恒星，创制了世界上第一架能(néng)比较准确(què)地表演天(tiān)象的漏(lòu)水转浑(hún)天仪，发明了第一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪(yí)，还制(zhì)造出了(le)指南(nán)车、自动记里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和文学著作三十二(èr)篇，其中天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵(líng)宪图(tú)》等。

人(rén)生在(zài)勤(qín) 不索何获

　　 人生最关(g球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么uān)键的是在于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的(de)话，又哪来的(de)收获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能(néng)创造财富。

　　赞美不用花(huā)钱，但能产生气力(lì)。

　　分享不用过度(dù)，但(dàn)能倍(bèi)增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是： 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的(de)人生追求。

　　出(chū)处;“人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意(yì)思是人类(lèi)之所(suǒ)以生存(cún)下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤(qín)奋是一种积极进取的态度，是(shì)一种(zhǒng)奋发想的精神(shén)，一个(gè)人(rén)的(de)成长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外(wài)在因素紧密相(xiāng)连，但起决定作用的是勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰(yīng)也只(zhǐ)能悉州空(kōng)振双翅;具备勤奋精神(shén)，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓(wèi)，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入到祖国科学(xué)事业。

　　他创(chuàng)立了(le)浑天说，观(guān)测(cè)记录了两千(qiān)五(wǔ)百多颗恒星，发明了第一(yī)架测试地(dì)震(zhèn)的仪器——候(hòu)风地动仪等，成为我(wǒ)国东(dōng)汉时期伟大(dà)的天(tiān)文学家。

人(rén)生在(zài)勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索(suǒ)取 不去探(tàn)索怎能有所(suǒ)收获？

人生(shēng)在(zài)勤，不索何获的意思

　　 人(rén)生的根(gēn)本在(zài)于勤劳,不(bù)通(tōng)过(guò)辛勤的努(nǔ)力来获得(dé)还能(néng)通过其(qí)他什么途径得(dé)到呢?

　　 人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经

　　 唐太(tài)宗贞观(guān)三年（公(gōng)元(yuán)629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄(xuán)奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在那烂陀(tuó)寺从戒(jiè)贤(xián)受(shòu)学。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并与当(dāng)地学者论(lùn)辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观(guān)十九年（公元(yuán)645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志(zhì)不移

　　 在6次(cì)东渡日本中，鉴真(zhēn)等(děng)人遇到许多挫折，第一次东渡前(qián)，将(jiāng)和鉴真同行的徒弟跟一(yī)个(gè)和尚开玩(wán)笑(xiào)，结果那个和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行造船(chuán)是与(yǔ)海盗(dào)勾结。

　　地方官(guān)员闻(wén)讯(xùn)大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧(sēng)众，首次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失败，第五(wǔ)次东渡最为(wèi)悲壮(zhuàng)。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁了(le)，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到(dào)狂风(fēng)巨浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个月后(hòu)再次起(qǐ)航(háng)，走到舟山(shān)群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三次(cì)起航时，风浪(làng)更大，向南漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日，最后抵达海南岛南部(bù)靠岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳(láo)，不(bù)幸身染重病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又(yòu)称黄婆，生于南宋末年淳(chún)祐年(nián)间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出(chū)身于贫苦农民家庭(tíng)，在(zài)生活的重压下，十二(èr)三(sān)岁就被(bèi)卖(mài)给(gěi)人家当童养媳。

　　白天她(tā)下地干(gàn)活，晚上她纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她，也(yě)磨炼了她，有(yǒu)一(yī)次，黄道婆(pó)被公(gōng)婆、丈(zhàng)夫一顿(dùn)毒(dú)打(dǎ)后，又被关在柴(chái)球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么房不准吃饭(fàn)，也不(bù)准睡觉(jué)。

　　她(tā)再也忍受不(bù)住(zhù)这(zhè)种(zhǒng) 黄(huáng)道(dào)婆

　　 非人(rén)的折磨(mó)，决(jué)心逃出(chū)去(qù)另寻生路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在(zài)房顶上掏洞逃了出来(lái)，躲(duǒ)在一条(tiáo)停泊在黄浦(pǔ)江(jiāng)边(biān)的海船上。

　　后来(lái)就随船(chuán)到了海南(nán)岛(dǎo)的崖州，即现在的海南崖(yá)县。

　　在封(fēng)建(jiàn)社会，一个从未出过远门的年轻妇(fù)女(nǚ)只身流落异乡，人生(shēng)地疏(shū)，无(wú)依无(wú)靠，面临的困难可(kě)想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情的(de)黎族同胞十分同情黄道(dào)婆的(de)不(bù)幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有了安身之所(suǒ)，并且在共同(tóng)的(de)劳动生(shēng)活(huó)中(zhōng)，还把他们(men)的纺织技术毫(háo)无保(bǎo)留地传授(shòu)给(gěi)她。

　　当时黎族人民(mín)生产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺(fǎng)织技术比较先进(jìn)，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚(xū)心向黎族同(tóng)胞(bāo)学习纺织技术，并(bìng)且融合黎汉(hàn)两族人民的纺(fǎng)织技术的长(zhǎng)处，逐浙成为一个出色的纺(fǎng)织能(néng)手，在当地大受(shòu)欢(huān)迎，和黎族人民结下(xià)了深(shēn)厚的情谊。

“人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按我的理解可以说成是：“人(rén)生只有积(jī)极地(dì)去追求才会有(yǒu)所(suǒ)获得。

　　”我(wǒ)的译(yì)句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不(球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么bù)太(tài)配，但暂时找不着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何(hé)来(lái)收获的甜蜜(mì)

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于自(zì)己的篇章

　　 即使(shǐ)不(bù)懂音律

　　 也要大胆的(de)抚琴索(suǒ)音

　　 笨(bèn)拙的(de)一弹也必有所获

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 球缺的体积怎么算，球缺的体积公式是什么