京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演(yǎn)行当的主要(yào)类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征和表演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不(bù)同年(nián)龄强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题(líng)、性格、身份(fèn)的女性的一类角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角色，看来(lái)并(bìng)不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂(zá)剧中，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂(zá)剧(jù)所称的(de)“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗概和剧目主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来(lái)，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老外三个家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称(chēng)角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰(shuāi)派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷困(kùn)潦倒(dào)之(zhī)人等(děng))。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生(shēng)，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武(wǔ)生(shēng):为戏中(zhōng)的(de)武打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴(xuē)的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花艳(yàn)为特(tè)色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪(zào)子(zi)演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的(de)铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架(jià)子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为(wèi)中(zhōng)年以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行(xíng)专司引戏职(zhí)能，如打头(tóu)出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹(cuì)，中(zhōng)国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流(liú)、融合，最(zuì)终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民国得到空前(qián)的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走遍世界各(gè)地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯尘文化的强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和(hé)发展，不(bù)是某个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象的观(guān)察、体验、综合，以及(jí)对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一(yī)整套完整(zhěng)的(de)艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传统戏(xì)曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和(hé)参军(jūn)戏副(fù)净的涂(tú)面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上古的(de)图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱(pǔ)与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦(yì)须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全(quán)国性的(de)大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发(fā)展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出(chū)现在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年(nián)的(de)历(lì)史，但(dàn)与其他戏曲相比(bǐ)，它强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题发展快，流传广，深受(shòu)人(rén)民群众的(de)喜爱，有(yǒu)广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)不(bù)同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物(wù)或某(mǒu)一种类型的(de)人物(wù)都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物(wù)为(wèi)采用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如(rú)包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色(sè)的脸谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的(de)色(sè)画方法(fǎ)，基本上(shàng)分(fēn)为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只(zhǐ)是夸(kuā)大(dà)剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的(de)性格、心理和(hé)生理上的(de)特征，以此(cǐ)来(lái)为整个戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部为表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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