杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧天》是(shì)一则寓言，出自(zì)《列(liè)子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文翻译

　　小编整(zhěng)理(lǐ)了杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)，来看一下！

　　杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心(xīn)天会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开(kāi)导他(tā)，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸(xī)，整天(tiān)都在天(tiān)空里活动(dòng)，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导他(tā)的人说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰(chén)也是空(kōng)气(qì)中发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如(rú)果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了，填满了(le)四处，没有什么地(dì)方(fāng)是没有土块的(de)，你行走跳跃，整(zhěng)天都(dōu)在(zài)地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很(hěn)高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的(de)军队会(huì)聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国(guó)危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火速派(pài)使者(zhě)联合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦(qín)、巴(bā)三国联军大举(jǔ)破(pò)庸，庸都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象(xiàng)先是(shì)唐朝一(yī)个很(hěn)有气量的人(rén)。

　　当时(shí)太平(píng)公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等(děng)大(dà)臣(chén)都(dōu)投靠(kào)她(tā)，只有象先洁身自(zì)好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发(fā)被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件事(shì)牵连的人很(hěn)多，象先暗(àn)中(zhōng)化解，救了(le)许(xǔ)多(duō)人，那(nà)些(xiē)人事后都不知道(dào)。

　　先天(tiān)三年，象先(xiān)出任剑(jiàn)南道(dào)按察使，一个司马劝象先(xiān)说(shuō)：“希望明公采取些杖罚(fá)来(lái)树立(lì)威(wēi)名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不(bù)鞭打他(tā)们，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“人情都差(chà)不多的(de)，难道兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只(dào)他们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下(xià)本(běn)来无事，都是人(rén)自(zì)己(jǐ)给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点(diǎn)，事(shì)情就简单多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧天(tiān)的翻译及原(yuán)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心天地会崩塌，自己没有可以生存的地方，于指渗是(shì)睡不着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞(qǐ)国人的担(兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只dān)心而担心(xīn)，就去劝导他(tā)，说：“天不过是(shì)积聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪个地方是没有空气的(de)。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在空(kōng)气中进行，为什(shén)么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天果真是积聚(jù)的气体(tǐ)，那(nà)么太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳、月(yuè)亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去(qù)了怎(zěn)么(me)办(bàn)？”劝导他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆(duī)积(jī)的土块罢了，它填满了(le)四处，没(méi)有哪个(gè)地(dì)方是没(méi)有孝逗(dòu)山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整(zhěng)天都在地(dì)上进行，为什么还担心地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心来(lái)很开(kāi)心，劝(quàn)导他的人也(yě)放下心来很开心。

　　原文(wén)：

　　杞国有(yǒu)人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧兔子一年生几窝，兔子一年生几窝,一窝几只崩坠(zhuì)乎？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列(liè)子》中记载的一则(zé)寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑(xiào)了那种(zhǒng)整天怀着毫(háo)无必(bì)要的担心和无穷无尽的(de)忧愁(chóu)，既自(zì)扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们不要毫无(wú)根据地(dì)忧虑和(hé)担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一(yī)气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列(liè)子(zi)为了在文章中(zhōng)形象地(dì)说(shuō)明其(qí)宇(yǔ)宙观与(yǔ)自(zì)然(rán)观，又从其宇宙观与自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

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