胡服骑(qí)射的故事及(jí)启(qǐ)示(shì)感悟，胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我们什(shén)么是《赵武灵(líng)王胡服骑射》出自《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵王为了国家的(de)强大，进行胡服骑射改革的故(gù)事(shì)的(de)。

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胡(hú)服骑射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑射的(de)故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王(wáng)即位的时候，赵国正处(chù)在国势(shì)衰落时期(qī)，就(jiù)来(lái)连(lián)中山那(nà)样(yàng)的邻界小国也经(jīng)常来侵扰(rǎo)。

　　而在和一(yī)些大国的(de)战争中，赵国(guó)常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置(zhì)上，东北(běi)同东(dōng)胡(hú)相接，北源边与匈(xiōng)奴(nú)为(wèi)邻，西北与林胡(hú)、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都(dōu)是以游牧为生(shēng)，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一些特(tè)别(bié)的长处：穿窄(zhǎi)袖(xiù)短袄，生活(huó)起(qǐ)居和狩猎作战都比较(jiào)方便；

　　作战时(shí)用骑(qí)兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下说：“北方游牧民族(zú)的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝(jué)弦，是当(dāng)今(jīn)之快速反(fǎn)应部队，带着(zhe)这样的部队驰(chí)骋(chěng湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号)疆(jiāng)场哪有不取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵(líng)王，对胡人骑兵(bīng)的优(yōu)越性(xìng)，认识真(zhēn)切。

　　他(tā)认为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的道(dào)路，就(jiù)对将军楼(lóu)缓说：我国处(chù)在强敌包(bāo)围之中，怎(zěn)么办(bàn)？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此(cǐ)，为了富国强(qiáng)兵，赵武灵王在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人之长补(bǔ)中原(yuán)之(zhī)短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思维是(shì)要转变的(de)，看到好的东西(xī)就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是赵(zhào)武灵王(wáng)发现(xiàn)了(le)胡人作战的优点(diǎn)，他们机动力强(qiáng)而(ér)且速度快，服装便利(lì)，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车(chē)之(zhī)类的机，机动力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己(jǐ)的短(duǎn)处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记(jì)载：“今吾(wú)（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年正月(yuè),大朝(cháo)信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日而(ér)毕，遂下(xià)令易(yì)胡(hú)服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与(yǔ)议天下(xià)，五日后决定推行胡(hú)服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡(hú)服”，是(shì)指类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣(yī)博带长袖大(dà)不相同，所(suǒ)以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边(biān)游牧部族(zú)的(de)“马射”（骑在马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别(bié)于中(zhōng)原地区传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队中宽(kuān)袖(xiù)长衣的正规军装，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后来的衣(yī)短(duǎn)袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争方式(shì)由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家的(de)稳固(gù)和发展奠定了基础。

胡服(fú)骑射(shè)的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故(gù)事。

胡服骑射的故事(shì)

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直(zhí)至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥义商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短(duǎn)衣胡服，学(xué)骑马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的人(rén)会明(míng)白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿穿胡(hú)服，其中(zhōng)，公子成(chéng)称有病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事(shì)听从父(fù)母，国政(zhèng)服从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您不(bù)穿，我担心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯(wān)旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为(wèi)根本；处理(lǐ)政事(shì)要有一(yī)定原则，要以施行政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百姓议论明白(bái)，而推行(xíng)法令必须(xū)从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所(suǒ)以我希望(wàng)能借助叔父您的(de)榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国(guó)家(jiā)前来游(yóu)观，让周边地区(qū)学习效法的地方。

　　现(xiàn)在(zài)君王您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族(zú)的服(fú)装，是擅(shàn)改古代习惯、违背(bèi)人(rén)心的举动，我(wǒ)希(xī)望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登门(mén)解(jiě)释(shì)说(shuō)：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕(yàn)国、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两(liǎng)国接壤。

　　如今没有(yǒu)骑(qí)马射箭的训练(liàn)，凭(píng)什么能守得住呢？先前(qián)中山国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人(rén)民，又(yòu)引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守(shǒu)了(le)。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心(xīn)改穿胡服，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱，我对(duì)您深感失望啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲(qīn)自(zì)赐给他胡服，第二(èr)天他便穿戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵王(wáng)正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提倡(chàng)学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的(de湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号)道理(lǐ)

　　 这篇(piān)故事告诉我们人的(de)思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点，他们机动(dòng)力强而(ér)且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不像当时(shí)都是坐马车(chē)之类(lèi)的机，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短处(chù)。

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