死(sǐ)人体(tǐ)重实验是(shì)真(zhēn)的(de)吗，麦克杜格尔曾经在《纽约时报》和一(yī)些(xiē)医学(xué)杂志上发表：在人离开人世的那一(yī)刻，其体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格尔(ěr)的(de)研究对(duì)象是(shì)六个(gè)奄(yǎn)奄一息的病人，在他们死(sǐ)后(hòu)的那一(yī)霎(shà)那的体重(zhòng)和(hé)死前比(bǐ)轻了21.3克。为此麦克杜格尔在(zài)相同的情况下对15条狗进(jìn)行了测(cè)量(liàng)，结果发现它们的体重(zhòng)并未发生可以(yǐ)察觉的变化。

麦克杜格(gé)尔通过这次实验得出了一个结(jié)论：人(rén)的灵魂有(yǒu)重(zhòng)量，而狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还(hái)促生了(le)一(yī)部电(diàn)影(yǐng)《21克》，其中的21克指的就是(shì)灵(líng)魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个(gè)病人的实验就得出这(zhè)样(yàng)的(de)结论(lùn)显然是不严谨的，而且通过体重的古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读减轻就(jiù)得出(chū)人是有(yǒu)灵魂(hún)的，有(yǒu)些像是从已知(zhī)推未知，显然也是缺少逻辑的。造成体(tǐ)重(zhòng)减轻的原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个(gè)可能(néng)性吗？

很明显这(zhè)个实验带有(yǒu)严重的(de)先入为主，这点微小的重量灵(líng)魂能承(chén古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读g)受我们一生的(de)意义吗？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的(de)是当下，未知的事情、灵(líng)魂(hún)的(de)事情都(dōu)是(shì)虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没有意义的。我们一直都(dōu)在疑惑(huò)人到底为什么活着，总是很难找到生命的意义，有(yǒu)些人甚至迷失在生命的意义(yì)当中选择了自(zì)杀。生命(mìng)的(de)意义(yì)并不(bù)在于灵魂，而是在于内(nèi)心，能够(gòu)能让自己觉得生活(huó)是充(chōng)实(shí)的。

今天(tiān)的我(wǒ)们(men)是(shì)否(fǒu)感(gǎn)到自(zì)己是幸福的，今天(tiān)的生活是空(kōng)前(qián)的繁荣，繁荣到都没有办法(fǎ)更(gèng)繁荣(róng)了，不仅(jǐn)仅是物质生活的繁(fán)荣(róng)，还有就是网(wǎng)络生活的繁(fán)荣，越(yuè)来越(yuè)多的人都是生活在网络世界的汪洋大(dà)海中(zhōng)，网络中的我们是有(yǒu)灵魂的吗。大(dà)多是没有的(de)吧(ba)，因为网络(luò)世界(jiè)都(dōu)是虚(xū)拟的，但同时又是那样(yàng)的真实。现在(zài)人们都是一(yī)个个忙碌的工(gōng)作者，倒(dào)像是真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到底(dǐ)指的(de)是(shì)什么(me)，应(yīng)该是自我对世界的感知，自己(jǐ)对(duì)自(zì)己的判(pàn)断，今天的我们又有多少时候是主(zhǔ)动的做自己喜欢(huān)做、想要做的(de)事情，都是在被时代(dài)的浪潮推着向前走，即使是(shì)我(wǒ)们(men)的(de)灵(líng)魂都不一定能够自己做主。没有人(rén)知道死之后的事情(qíng)，所以才(cái)会有各种(zhǒng)各(gè)样的假说，并且看上去还非常合理，关键就看人(rén)们能不能接(jiē)受。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读