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一山放过(guò)一山拦(lán)全诗原版，一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子(zi)里，一山放出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七(qī)言绝句(jù)组诗作品《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一(yī)种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就(jiù)在于作者善于从日常生活(huó)里人们习见的现(xiàn)象(xiàng)中，敏(mǐn)感地发现和(hé)领悟某种新鲜的(de)经(jīng)验，并用通俗生动而又富于理趣的(de)语言表(biǎo)现出来(lái)，能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个(gè)富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过(guò)程，以(yǐ)及对所历艰(jiān)难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰(jiān)难，人(rén)们便往往把下岭(lǐng)看得容易和(hé)轻(qīng)松。

　　开头一句，正像是针对这(zhè)种普遍心(xīn)理(lǐ)所发(fā)的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字(zì)，像(xiàng)是(shì)自诫，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句(jù)。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中(zhōng)下(xià)岭的坦易，与(yǔ)它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自己对下(xià)岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读者(zhě)留下悬念，使下两句的(de)出现更引(yǐn)人注目(mù)。

　　三四(sì)两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下的悬念进行解释。

　　本来，上山(shān)过程(chéng)中要攀登多少道山岭(lǐng)，下(xià)山(shān)过程中也会(huì)相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无知(zhī)，“一(yī)山放过一(yī)山拦”的(de)形容却把山变(biàn)成了有生命有(yǒu)灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛给行(xíng)人布置(zhì)了一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现(xiàn)出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景物描(miáo)写和生动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过写(xiě)山(shān)区行路的(de)感受，说(shuō)明(míng)一个具有普(pǔ)遍意义(yì)的(de)深刻道理：人(rén)们无(wú)论做什么事，都要对(duì)前进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要被(bèi)一时的成(chéng)功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登(dēng)基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍(shào)熙(xī)元年（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里(lǐ)以直龙(lóng)图(tú)阁出为江东(dōng)转运副使(shǐ)，权领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时，子规(guī)得得(dé)向人啼”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍(shào)熙二年事(shì)，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出(chū)途(tú)经松源时(shí)，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王(wáng)安石(shí)及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一(yī)山(shān)放过一山拦(家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山(shān)放(fàng)出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨(yáng)万(wàn)里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说从山岭上下来就没有困难(nán)，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀(pān)过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说什么(me)上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走(zǒu)去还(hái)在(zài)万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在(zài)今皖南山区(qū)（在今(jīn)江西(xī)弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早(zǎo)餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得(家长意见怎么写最简单家长评语20字，家长意见怎么写最简单 家长评语20字以内dé)：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这里是把行(xíng)人放过(guò)去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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