赶尸(shī)也(yě)有门(mén)派(pài)，不同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的事，没多久就开(kāi)始火化也就没有这行(xíng)了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法(fǎ)是寄生虫，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门(mén)别派，各自有(yǒu)各(gè)自(zì)的(de)方法，但(dàn)万变不离(lí)其宗(zōng)，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会(huì)产生一定(dìng)的电流给特定的神经带动还未完全死亡的肌(jī)肉收(shōu)缩就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃(líng)的(de)主要(yào)作用是(shì)通过共振(zhèn)让蛊虫放电用(yòng)的，人们听(tīng)到了(le)躲避并不是(shì)最初的想法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这(zhè)种方(fāng)式和19世(shì)纪科学家给尸体(tǐ)通电来(lái)让尸体产生(shēng)动作的(de)原(yuán)理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)最(zuì)早的传(chuán)说并不是(shì)蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在(zài)《山海经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就有记载(zài)：有(yǒu)巫山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛指在外地客死他乡的人回家(jiā)的方式，古代(dài)曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的传说(shuō)，在四川(chuān)三星堆中(zhōng)发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实(shí)就是盛放(fàng)尸体的东西。

在(zài)远古时(shí)代，人死(sǐ)之后(hòu)往(wǎng)往会(huì)被(bèi)制成木(mù)乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏(zàng)掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间(jiān)运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都(dōu)会背(bèi)一(yī)个篓子，篓子(zi)里就(jiù)是(shì)处(chù)理(lǐ)过的(de)内脏。

在古代(dài)道路和现在完全不(bù)一(yī)样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来(lái)实现(xiàn)目(mù)的，由于混(hùn)轮(lún)行走时会发(fā)出一些(xiē)很(hěn)沉闷的声音，因此赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定(dìng)尸体的铁器。不过后(hòu)来有人则(zé)简(jiǎn)化(huà)了(le)程序，把死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自(zì)影(yǐng)视剧里面(miàn)，特别(bié)是恐怖(bù)港(gǎng)片里(lǐ)关于(yú)湘西赶尸的桥段(duàn)。一个(gè)人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情(qíng)，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有(yǒu)赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲(qīn)找来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂(hún)归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也要想(xiǎng)办法(fǎ)把(bǎ)尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸体运回故乡(xiāng)，会(huì)使得魂(hún)魄没(méi)法(fǎ)回去，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂(hún)野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不(bù)像现(xiàn)在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭(bì)塞，甚至很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭，要是想(xiǎng)把尸体(tǐ)运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的一(yī)个职业就出现了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里，这(zhè)样既能(néng)将尸体运回去(qù)，又能(néng)让死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也是(shì)电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的(de)原(yuán)因(yīn)。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给(gěi)走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就(jiù)是为了(le)让(ràng)路过(guò)的孤议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵手，放魂(hún)魄回家(jiā)，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业，更多(duō)的(de)见于(yú)民间(jiān)，但(dàn)是在(zài)清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目(mù)的是帮助一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后能把尸体运回(huí)家(jiā)。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不一(yī)定是在(zài)犯人的老家，这(zhè)样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之(zhī)后，尸体就得运(yùn)回犯人的(de)老家，要(yào)是(shì)专门(mén)派(pài)人(rén)去送，不仅费人，还(hái)费钱。而且很(hěn)多(duō)官差(chà)也不大乐意做(zuò)这(zhè)种事，毕竟这个是很(hěn)晦(huì)气的事(shì)。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们(men)帮(bāng)忙运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸(shī)人也(yě)是分(fēn)工明(míng)确的，会(huì)有两人组成，一个人负责赶尸一个人(rén)负责引路(lù)，而且两个(gè)人在路上也互相(xiāng)有个照应。

赶尸(shī)的过(guò)程中，一(yī)般只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的地方，有人(rén)意外在(zài)野外看到了赶尸人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时(shí)清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的(de)，湘西赶尸人显的更神(shén)秘一些(xiē)，在湘西(xī)流传(chuán)着赶尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶(gǎn)”的(de)说(shuō)法：
首先(xiān)，三(sān)赶(gǎn)，就是那种被(bèi)官方处决的、还有(yǒu)被战争波及(jí)、或者(zhě)意外(wài)死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的(de)，比(bǐ)如得了(le)离奇(qí)怪病、投(tóu)河上吊(diào)、被雷(léi)劈死、被火烧死(sǐ)等等尸(shī)体不(bù)全(quán)的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若(ruò)是自杀和离(lí)奇死亡的不(bù)能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能从事(shì)这个职业？
当(dāng)然(rán)赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业，也(yě)不是(shì)什么人都能做的(de)，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必(bì)须满足三个基(jī)本条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符(fú)合(hé)这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进(jìn)行(xíng)三项测试：

第一(yī)项测试：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能正常分(fēn)辨东南西北，那么(me)就过(guò)关。

第二(èr)项测试：就是让测试(shì)者挑一副重担，要(yào)是能(néng)挑起来，并送到指定的地点，就表(biǎo)示测试(shì)者体力(lì)达标(biāo)。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人放的桐(tóng)树叶从坟(fén)堆(duī)中取回来，若是能取回来，表(biǎo)示(shì)测试者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的(de)人，才(cái)能拜(bài)入赶尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？
很多人(rén)可(kě)能(nén议论文论点论据论证是什么意思，论点论据论证是什么意思举例子g)会疑(yí)惑，克死异乡的并不只是在(zài)湘(xiāng)西那边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个(gè)要说起(qǐ)来，还是(shì)跟湘西的地理环境有关，在湘西有专门(mén)的供(gōng)赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅(lǚ)店(diàn)，但是在(zài)其(qí)他地方是没有这样的地方(fāng)的。

第二，其他地方，一般是不允许外来的(de)尸(shī)体进村的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人(rén)过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有这些因素(sù)，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来(lái)越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失(shī)在了历史的(de)长(zhǎng)河(hé)中，毕竟现在也不需(xū)要这样去(qù)赶尸，再远(yuǎn)都可以通过交通工具来(lái)完成(chéng)。

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