登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼是出自：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思(sī)：登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂(bì)并(bìng)没(méi)有加长(zh美国管得了比尔盖茨吗ǎng)，可是远(yuǎn)处的人却能看见的。

　　关于(yú)登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼以及(jí)登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远翻译(yì)句式，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也(yě)句式，登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远是(shì)什(shén)么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

登高而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处(chù)的(de)人却能(néng)看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加(jiā)长也，而见者(zhě)远；

　　顺(shùn)风而呼，声非加疾也(yě)，而(ér)闻(wén)者彰。

　　假舆(yú)马(mǎ)者，非利足(zú)也，而致千美国管得了比尔盖茨吗里；

　　假舟楫(jí)者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于(yú)物也(yě)。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想，（却）比不(bù)上片刻(kè)学到的(de)知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望(wàng)，（却）不(bù)如登(dēng)到高处(chù)见得广。

　　登到高处招(zhāo)手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并没有(yǒu)加大，可是听(tīng)的人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借(jiè)助车马的(de)人，并(bìng)不是脚走得快，却(què)可以达到千里之外，借助(zhù)舟船的人，并(bìng)不善于游泳，却可以横渡长江黄河(hé)。

　　君子(zi)的资质秉性(xìng)跟一(yī)般人(rén)没什么不同，（只是君子）善(shàn)于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期(qī)儒家(jiā)的重(zhòng)要代(dài)表人物是孟子和(hé)荀(xún)子(zi)。

　　孟(mèng)子宣(xuān)扬(yáng)“劳(láo)心者(zhě)治人，劳(láo)力(lì)者治于人(rén)”为统治阶级(jí)辩护(hù)的(de)思想，而荀子(zi)却认为：人力能征服自然，应该(gāi)利(lì)用自然为人类(lèi)服务。

　　他的门人韩非、李斯美国管得了比尔盖茨吗成(chéng)为战(zhàn)国末期的法家(jiā)重要(yào)代(dài)表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可以已(yǐ)”这个中心(xīn)论点，从(cóng)学习(xí)的意义、作用(yòng)、态度等(děng)方面(miàn)，有条理、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量运(yùn)用比喻来说明道理，是这篇(piān)文章的特色。

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