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  明经(jīng)和进士区别是(shì)起源不同、废除时间不同、考试内容不同(tóng)。

  一、起源(yuán)不同。

  1、进士:进士科始于(yú)隋朝,是唐朝科举制度取士的科目之一(yī)。

  2、明经:明经,始于汉武帝时(shí)期,被推(tuī)举者须(xū)明习经学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟(dí)方进等皆以明(míng)经入仕(shì)。

  二、废除时间不同。

  1、进士:清末,多数书院都变成应举的预(yù)备机(jī)构,也被人(rén)们视为与学习西学(xué)为主的学(xué)堂相对立的旧学的堡垒。

  在当时特定的时代(dài)背景中,似乎学堂代表(biǎo)进步,书院代(dài)表落(luò)后,尽管有(yǒu)些(xiē)新式书院实际上是在教育新学。

  在戊戌变法(fǎ)期间,康有为不仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论(lùn)折(zhé)》,而且也上(shàng)过(guò)《请饬(chì)各省改书(shū)院淫祠(cí)为学堂折(zhé)》。

  当时许多有识之士也对(duì)书院的弊端大加抨击,例如熊希(xī)龄等(děng)人所呈《湘(xiāng)绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿》,便详(xiáng)细列举过清末湖南众多书院的各种积弊(bì)。

  到1901年9月,朝廷(tíng)发(fā)布上谕,令(lìng)所有书院一(yī)律改为学堂,宣告了书(shū)院(yuàn)这一中(zhōng)国传统的(de)教育组织形式和进士(shì)科一起随着科(kē)举制度退(tuì)出历(lì)史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士、诸科(kē)外(wài相对评价和绝对评价区别举例,相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术)别设(shè)一明(míng)经科,分二经、三经、五(wǔ)经,考试时问大义十条,试时务(wù)策三(sān)条(tiáo),出(chū)身同(tóng)于进士,直至宋神宗时方废除。

  三、考试内容不同。

  1、进士:进(jìn)士科(kē)除考(kǎo)经学(xué)和(hé)时(shí)务策(cè)以(yǐ)外,还(hái)要“加考诗(shī)赋”。

  2、明(míng)经:明(míng)经科考(kǎo)经学和时务策。

明经(jīng)和进士(shì)有什么区别

  明经和(hé)进士的区别在于起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

  起源(yuán):明经(jīng)科始于汉武帝(dì)时期,被(bèi相对评价和绝对评价区别举例,相对评价和绝对评价区别举例现代教育技术)推(tuī)举者须明(míng)习经学,故以“明经(jīng)”为名。

  进士科始于隋朝,是(shì)唐朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目之一。

  废(fèi)除时间:明经科(kē)是宋神饥悔宗时废除。

  进士科(kē)是(shì)1901年9月,朝廷发布上谕,令所有书院一律改为学(xué)堂,宣告(gào)了(le)书(shū)院这一中国传统的教(jiào)锋(fēng)逗育组(zǔ)织形式和进(jìn)士(shì)科一起随着科举制度退出历史舞台。

  考试内容:明经科考经学和(hé)时务策。

  进士科除(chú)考经学(xué)和时务策以外,还要“加考诗赋”。

  科(kē)举制(zhì)度的积(jī)极影(yǐng)响:

  科举制(zhì)度的出现(xiàn)打破了(le)以往中国政治制度(dù)当中(zhōng)传统的(de)世袭制观(guān)念,政府(fǔ)决定从民间选拔(bá)人才,原(yuán)来官宦家族的地位就受到了威(wēi)胁,皇上这样做的目的,就是为了减少传统家(jiā)族对(duì)皇权(quán)的制(zhì)约,整顿政(zhèng)治(zhì)体制。

  对于其他国家的影(yǐng)响也是非常深远的,十(shí)五(wǔ)至十(shí)六世纪,这种制度逐渐流传到了东亚的一些国家,到了(le)十七(qī)世纪,欧洲(zhōu)的(de)传(chuán)教士来(lái)到中国(guó),将这(zhè)种特别(bié)的选官制(zhì)度流传到了欧洲(zhōu),一直延续到今天(tiān)的(de)考试(shì),虽然科(kē)举制已(yǐ)经废除(chú),烂基正但是,它在人(rén)们的心里(lǐ)依(yī)然影响巨大(dà)。

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