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善哉善哉是什么意思啊(a)，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善(shàn)哉善哉是(shì)什么(me)意思

　　善(shàn)哉善哉的意(yì)思是“好啊(a)”，是(shì)一个赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思，古(gǔ)人(rén)经常在他人说了某句有道(dào)理的句子(zi)时说(shuō)这个词(cí)，来表示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译(yì)中(zhōng)借用(yòng)此(cǐ)词。

　　僧(sēng)人用善(shàn)哉作表示惊(jīng)叹的口头语，既可(kě)以表示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不(bù)向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本是中国古(gǔ)代(dài)文言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表示认同(tóng)，后佛(fú)经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的(de)口头(tóu)语(yǔ)，既可以表(biǎo)示赞许，又可(kě)以(yǐ)表示(shì)不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在(zài)他人说了某句(jù)有道理的句(jù)子时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经(jīng)翻译借用(yòng向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害)词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用(yòng)词。

　　④僧人用作(zuò)当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛(fú)，善(shàn)哉善哉(zāi)”是(shì)一返(fǎn)敬(jìng)句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了！

　　由于(yú)念(niàn)佛(fú)法(fǎ)门自古以(yǐ)来深入(rù)人心，绝大多(duō)数(shù)学佛四众在(zài)打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场合，都称(chēng)念“阿(ā)弥陀佛”：一使对(duì)方(fāng)闻佛号种善根，二回向西方极(jí)乐世漏液慎界(jiè)，三(sān)使善者增善、福者增福；四(sì)使痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是(shì)“无量寿、无量光、无(wú)边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿力，致(zhì)心称念十声(shēng)“阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)”，其佛(fú)则接引学人(rén)往生西方极乐世界(jiè)。

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善哉善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思

　　善哉善(shàn)哉的(de)意思是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经(jīng)常在(zài)他人(rén)说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子时说这个词(cí)，来表示他的赞同(tóng)，后来(lái)在佛经翻译(yì)中借用此词(cí)。

　　僧人(rén)用(yòng)善哉作表示惊叹的(de)口头(tóu)语，既可(kě)以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代(dài)文言中的赞叹词，表示(shì)认同，后佛经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的(de)口头语，既(jì)可以表示(shì)赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚(shèn)至用作当做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞(zàn)美(měi)之词，有夸奖的(de)意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他人说了某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道(dào)理(lǐ)的句子(zi)时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代文(wén)言中(zhōng)的(de)赞叹词，表示认(rèn)同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一(yī)返敬句赞叹(tàn)的话：太(tài)好了(le)，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心(xīn)，绝大多数学佛四众在(zài)打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对(duì)方闻佛号种善根，二(èr)回向西方极乐世漏(lòu)液慎界，三(sān)使善者增(zēng)善、福者增福(fú)；四使痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减轻(qīng)消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无(wú)量(liàng)寿、无量(liàng)光、无(wú)边光、无碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本(běn)无量寿经粗列12个含义(yì)，实际(jì)含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大愿力，致心称念十(shí)声“阿(ā)弥陀佛(fú)”，其(qí)佛(fú)则接引学人往生西方极乐世界。

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