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防晒衣买什么颜色的好,七种颜色防紫外线排行

防晒衣买什么颜色的好,七种颜色防紫外线排行 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消句子的(de)独立(lì)性;“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性以(yǐ)及(jí)无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)意思?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么词性(xìng),无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中的之(zhī),无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等(děng)问题(tí),小编(biān)将为你整理以下知识:

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性

  助词,用在主谓间(jiān),取消(xiāo)句子的独立(lì)性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰乱双耳。

  出(chū)自(zì)刘禹(yǔ)锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十一(yī)字,作者借赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名。

  例(lì)句:山不在(zài)高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显(xiǎn)出(chū)有(yǒu)灵气。

  例句:水不在(zài)深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动(dòng)词,有(yǒu)了芳馨(xīn)。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾(wú)德馨

  ⒋乱(luàn):形容(róng)词的使动(dòng)用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法(fǎ),使……感(gǎn)到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例(lì)句:苔(tái)痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动(dòng)词,变绿(lǜ)。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常(cháng)用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今(jīn)义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏(zòu);

  今义(yì)为:调解)

之(zhī)有什么(me)意思文言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学(xué)》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而用~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话者(zhě)的(de)对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀(āi)而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代(dài)词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之(zhī)间,表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的(de)关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民(mín)~口(kǒu),甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,一般不(bù)必译出(chū)。

  《师说》:“师道~不传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置的(de)标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表示(shì)时间的副(fù)词后,补足(zú)音节,没有实义。

  《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之间,表示对方位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守策》:“数十(shí)年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么(me) 意思

   解(jiě)析: 用作(zuò)代词(cí),分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第三人(rén)称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代(dài)物,作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生(shēng)而知之者。

  (《师(shī)说(shuō)》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指(zhǐ)示代(dài)词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均之(zhī)二策(cè)。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分(fēn)几种情况: (一)结构助词(cí),定语的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不(bù)译。

  如(rú): 若能以吴、越之众与中国(guó)抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在中(zhōng)心语(yǔ)(动词、形容(róng)词)和补语之(zhī)间,可译为"得"。

  如(rú): 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟(niǎo)兽,往往有得,以其求思之深而无不(bù)在也(yě)。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在被提前的宾语之(zhī)后,动词(cí)谓(wèi)语或(huò)介词(cí)之前,译时应(yīng)省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结(jié)构助(zhù)词。

  当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或一(yī)个分句时(shí),"之"用在(zài)主语和谓语之间(jiān),起取消句子独立性的作用,可不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如: 师道之不(bù)传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者说》) 孤之有(yǒu)孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音节(jié)助词。

  用在形容词(cí)、副(fù)词或某些(xiē)动词(cí)的末尾,或(huò)用在(zài)三个字之间(jiān),使之凑(còu)成四个字(zì),只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张(zhāng)天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛(máo)先(xiān)生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见(jiàn)蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事(shì)物(wù),译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名(míng)称。

  

   ①学(xué)而(ér)时(shí)之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰(yuē):默而(ér)识之物销,学而(ér)不厌,诲人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼(láng)止而前狼防晒衣买什么颜色的好,七种颜色防紫外线排行又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃,不(bù)治将益深(shēn)。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②以(yǐ)君之力,曾(céng)不(bù)能损魁(kuí)父之(zhī)丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚(shàng)何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤,箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助词,放在(zài)主谓之间(jiān),取消句子(zi)独(dú)立(lì)性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有子(zi)存(cún)焉。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日月(yuè)之行,若出其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不(bù)染。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语气助词(cí),凑足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈(chén)涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四(sì)面集,步行负(fù)弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

  (《爱莲防晒衣买什么颜色的好,七种颜色防紫外线排行说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭(míng)》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种意思(sī)

   一(yī)、作(zuò)助词用。

   主要用(yòng)法有四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在(zài)定语和中(zhōng)心语之(zhī)间(jiān),作定语的标志。

   其格式(shì)为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣(qù)。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的(de)东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟记(jì)》)译:直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,使原来的主谓句成为句子(zi)成分或(huò)复句的(de)成分。

   不(bù)必(bì)译(yì)出(chū)。

   其(qí)格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr),无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之(zhī)行也。

  (《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用(yòng)在不(bù)及(jí)物动词、形容(róng)词(cí)或时间副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气(qì)作用。

  不必(bì)译出。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

   通(tōng)常出(chū)现在疑问句中,疑问代词(cí)作宾语时,放在动(dòng)词谓语前(qián)。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云(yún):“何(hé)陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有(yǒu)”后(hòu)面提到(dào)动词前面。

  这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志,无实在意(yì)义。

   按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法(fǎ),“何陋(lòu)之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调定(dìng)语,常把定语放在中心语的(de)后面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马,一顿有时吃完(wán)一(yī)石粮(liáng)食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之:代防晒衣买什么颜色的好,七种颜色防紫外线排行指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(zhī)(孟子《得道多助,失(shī)道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代(dài)指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所(suǒ)以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐(qí)国军队(duì)。

   ④又数(shù)刀(dāo)毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

   (魏学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代(dài)词,相当(dāng)于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等(děng)。

   例(lì)如(rú): ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。

   之:代指桃(táo)花源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥,高(gāo)尚士也,闻之(zhī)。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:听(tīng)说了这(zhè)件事。

  之(zhī):代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这(zhè)样的(de)小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译(yì):他(tā)停止耕作,到田埂(gěng)上休(xiū)息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀(shǔ)州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次(cì)所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有哪些意思

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思,词性(xìng)不同意思不(bù)同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而临之,曰(yuē):“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者(zhě)谁?山之僧智仙(xiān)也。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面,“之(zhī)”的用法为代(dài)词。

  可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语(yǔ),不作(zuò)主语(yǔ)。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵(《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》)“之”是到(dào),去的

   “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

  动词“之”的(de)后面一(yī)般会跟一(yī)个地(dì)点名词,前面有人名或人(rén)称代词,整个句(jù)子合起(qǐ)来应(yīng)为(wèi)“某人去某地”的(de)句(jù)式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的”解。

   见藐小之物(wù)必细察其纹理,故(gù)时有物外(wài)之趣。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎(jū)》)

   结(jié)构助词,定(dìng)语的(de)标志。

  当(dāng)“之”后面的一个词(cí)是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间(jiān),不译。

   徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当“之”用在一(yī)个(gè)名(míng)词或代(dài)词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用,可(kě)不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助词。

  用在形容(róng)词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末(mò)尾,或(huò)用在三个字(zì)之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他(tā)们)、“它”(它(tā)们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ),不作主语。

   3、指示代词(cí),这(zhè)。

   4、活(huó)用为第一人(rén)称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前(qián)置(zhì)句(jù)复代指宾(bīn)语,用(yòng)于动词之后。

   6、结(jié)构(gòu)助词,相当于“的(de)”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词(cí),用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的(de)作用。

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