怀(huái)瑾握瑜(yú),嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚的行为(wèi)，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品德的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的言论和高尚的(de)行为，比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言善行(xíng)，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义(yì)词：高风亮节解释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节(jié)：坚(jiān)贞的(de)节(jié)操。

　　形(xíng)容道德和行(xíng)为都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷一(yī)：“余谓(wèi)渊(yuān)明高风(fēng)峻节，固(gù)已无愧(kuì)于四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就(jiù)已经(jīng)无愧于商山(shān)四(sì)皓了，还那样仰慕(mù)他们(men)，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　含褒义，形容道德(dé)和行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜(yú)”的(de)反义(yì)词：厚颜(yán)无耻(chǐ)解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言(yán)巧语如丝(sī)簧(huáng)，脸皮真(zhēn)厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义(yì) 的好 言(yán)语 和(hé)好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹(yǔ)谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸伏(fú)，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善(shàn)行 ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫(jiào)《帝(dì)鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的(de)手笔，辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的近义(yì)词： 瑰意琦行(xíng) 卓越的思(sī)想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问(wèn)》：“夫圣人瑰意琦行(xíng)，超然独(dú)处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做(zuò)令人(rén)痛恨(hèn)的事你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧(mèi)己(jǐ),终久是不(bù)牢坚我说的是好话,不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语语(yǔ)法(fǎ)： 联合式；作(zuò)主语、宾(bīn)语；指有益的(de)言(yán)论和(hé)高(gāo)尚的行为

　　常(cháng)用程度： 常(cháng)用成(chéng)语(yǔ)

　　感(gǎn)情.色彩： 褒义(yì)成语

　　成语结(jié)构： 联合式(shì)成语

　　产生年代： 古(gǔ皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思)代成(chéng)语

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意(yì)： 懿，不能读(dú)作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意： 嘉，不(bù)能写作(zuò)“佳”；懿(yì)，不能(néng)写(xiě)作“义”。

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