开学报道还是报(bào)到，开(kāi)学报道和开学报到的区别是(shì)开学(xué)是用“报(bào)到”的。

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开学报道(dào)还是报到，开学报(bào)道和开(kāi)学报(bào)到的区别

　　因为“报道(dào)”是利用某种(zhǒng)工(gōng)具(jù)对某事或物进行解释说明(míng)，使人们清晰了解(jiě)。

　　“报到”通常指的是参加会议的人到达会场办(bàn)理的手续(xù)，或(huò)者(zhě)告知自己到了，因此开学用“报到(dào)”比较合适(shì)。

　　报道和(hé)报到的(de)区(qū)别有：意思不同(tóng)、使用场(chǎng)合不(bù)同、两者词(cí)性不(bù)同、近义词不(bù)同。

　　一、意思不同(tóng)。

　　1、报道(dào)：用书面或广播(bō)、电(diàn)视(shì)形式发表的新闻(wén)稿。

　　例句：新闻报道必须真(zhēn)实，不许有半(bàn)点虚假。

　　2、报(bào)到(dào)：向组织报(bào)告(gào)自己已(yǐ)经来到。

　　例(lì)句：新生报(bào)到意思说准备在(zài)这个学校(xiào)上学(xué)的学生来报到了(le)。

　　二、使用场合(hé)不同。

　　1、报道：报道(dào)是向人(rén)群、向社(shè)会通报情况，其内容广泛受体(tǐ)较(jiào)众，影响较大，知晓率较高。

　　例句(jù)：报(bào)刊上常有太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗不明飞行物的报(bào)道，我对这件事半信半疑(yí)。

　　2、报到：报到是向某个人或(huò)某个单位(wèi)报(bào)告你已到达指定现(xiàn)场，内容(róng)是单一(yī)的，相(xiāng)对来(lái)说，其范围和影(yǐng)响都比(bǐ)较小。

　　例句：我当初来(lái)此报到时(shí)，人地生疏，形单影(yǐng)只，生活(huó)颇感寂寞(mò)。

　　三、两者词性(xìng)不同。

　　1、报道：有多种词性，可(kě)以作为动词、名词，适用于不同的语(yǔ)境。

　　例(lì)句：对(duì)社(shè)会上的丑(chǒu)恶现象，新闻报道给予了有力的(de)鞭挞(tà)。

　　2、报到：只作为动词(cí)，语境单一。

　　例句：我(wǒ)来报到了(le)，贝格欠起身(shēn)子，惟妙太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗(miào)惟肖地(dì)行(xíng)举手礼；

　　难以表现出更(gèng)加恭敬(jìng)和得意的样子了。

　　四、近太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗义词(cí)不同。

　　1、报(bào)道(dào)：报(bào)道的近(jìn)义词可以(yǐ)同(tóng)报导，均是(shì)指(zhǐ)对新(xīn)闻等的报告传播。

　　例句：看了(le)一篇新闻报道后，脑子里第(dì)一(yī)反应(yīng)就是(shì)我要听到你的声音，让(ràng)我知(zhī)道(dào)现在的你安然无恙。

　　2、报(bào)到：而报到没有近(jìn)义(yì)词(cí)。

　　例句：到展览会(huì)参(cān)观(guān)的人都必须先到总服务台(tái)报到。

开学是报道(dào)还是报到 二者的区别

　　 开学报到。

　　报道和报(bào)到两者意(yì)思不同、词性不同、近义词不同、所用对象(xiàng)不同。

是(shì)报道(dào)还是报(bào)到(dào)的不同

　　 1、两者(zhě)意思不同

　　 报道：利用某种工具对某事(shì)或物进行(xíng)解释说明，使(shǐ)人(rén)们清楚了解。

　　报(bào)到：通常指的(de)是参加会议(yì)的人到达会场办理的手续,或(huò)者告知自己到了(le)。

　　 2、两者词性不同

　　 报道有多种(zhǒng)词性，可以作为动词(cí)、名词，适用于不同的语(yǔ)境。

　　而报到只作为(wèi)动词，语境单一。

　　 3、两者近义词(cí)不同

　　 报道的近义词可以同报导(dǎo)，均(jūn)是指对新闻等的报告传播。

　　而(ér)报到没有(yǒu)近义(yì)词(cí)。

学(xué)生报到是什(shén)么意思(sī)

　　 “学(xué)生报到”的(de)意陆喊(hǎn)缺思是学生去新学校办的手续，告知自己到了(le)。

　　 报到，读音bào dào，汉语成语(yǔ)，向组(zǔ)织报告自己已经来到：新生今(jīn)天开始。

　　出(chū)自宋 文(wén)莹 《玉壶清(qīng)话》。

　　卷六：“旧制，宰相报(bào)到，未(wèi)刻(kè)方(fāng)出中(zhōng)书，会早辩岁大热(rè)，特渗虚许(xǔ)公(赵(zhào)普)纔(cái)午归(guī)第，遂为(wèi)永(yǒng)制。

　　”

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