皈(guī)依(yī)佛门的意思，皈依的皈，是回(huí)头(tóu)。依，是依(yī)止。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人生真理(lǐ)，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆(yuán)满；同时，在智慧、道(dào)德和行为上，都已(yǐ)经达(dá)到彻底的圆满(mǎn)。门指修行者入(rù)道的门(mén)径，今泛指修(xiū)德、治学(xué)或(huò)作事的途径。成为佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标(biāo)是(shì)让自(zì)己成为(wèi)三宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是心中向(xiàng)往佛(fú)想要(yào)成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依也(yě)作(zuò)归(guī)依，可以理解加(jiā)入佛(fú)门，并(bìng)达到最(zuì)高(gāo)的境(jìng)界。佛门就(jiù)是(shì)佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这本(běn)书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开显诸(zhū)佛之教门，此教门即(jí)法门之意(yì)。后(hòu)代(dài)‘佛(fú)门’一语(yǔ)，主要为佛教对于儒、道(dào)二教之自称(chēng)。如信仰佛教者，称为佛(fú)门(mén)弟(dì)子；舍离世事而修行佛(fú)道，即称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两部分，一(yī)个是皈依，一个是佛门(mén)，想要(yào)做(zuò)到(dào)皈依佛门，皈依是(shì)非(fēi)常重(zhòng)要的(de)。皈(guī)依指(zhǐ)的是全身心的投入到一种信仰当中。能够做成有一件(jiàn)事情(qíng)，往往有着强烈的愿望，有强烈的向佛之(zhī)心(xīn)，要有遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要(yào)有(yǒu)持之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修(xiū)成正果的决心。佛教是(shì)释(shì)迦牟尼创立的，佛是佛(fú)教徒对修行圆(yuán)满的(de)人的称(chēng)呼。

皈依佛(fú)门指正式成为(wèi)佛教(jiào)信(xìn)徒(tú)的一(yī)个(gè)手续(xù)，具体包括参(cān)加(jiā)皈(guī)依(yī)三宝仪式，然(rán)后领取皈依证(zhèng)书，此后就可以居士(shì)身份自愿参(cān)加定期的(de)佛(fú)事活动了(le)。皈依三宝(bǎo)指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而能教(jiào)导他人(rén)的(de)教主，泛指(zhǐ)一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛(fú)为(wèi)教(jiào)导众生，使其脱离苦海而宣说的(de)教法。僧宝，指修(xiū)学(xué)佛法的清(qīng)净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗(fǎ)宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具足无限的慈悲和智慧；法(fǎ)，是空(kōng)性(xìng)及趣(qù)入(rù)空(kōng)性的中道；僧(sēng)，是圣贤(x上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗ián)僧的(de)品(pǐn)质，即无漏慧及(jí)解脱德(dé)。由(yóu)此可见，皈(guī)依佛门(mén)的最终(zhōng)目标是非常难以(yǐ)达到(dào)的(de)，但也因此更让人想要得到最高的目标。不管有没(méi)有(yǒu)舍俗出家，只要达(dá)到了自身(shēn)圆满(mǎn)成就(jiù)三宝(bǎo)具(jù)备的品质和功德(dé)都是完(wán)成了(le)皈依三宝。

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