粉骨碎(suì)身浑不怕要(yào)留清白在人(rén)间的意思是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕后一句是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要(yào)留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手(shǒu)法，字面上是(shì)咏石灰，实(shí)际(jì)借物喻(yù)人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗(shī)人高洁的(de)理想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)，要留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一(yī)种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻(yù)高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈(liè)火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶打(dǎ)才能从深山(shān)里开采出来，它把熊(xióng)熊(xióng)烈火的(de)焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌(gē)体裁的一种名称(chēng)（古(gǔ)代(dài)诗歌的(de)一种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千(qiān)_万(wàn)击”；指无(wú)数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿，形(xíng)容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿(záo)出深山”是形容开采(cǎi)石灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火焚(fén)烧若等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石(shí小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段)。

　　加“若等闲(xián)”三字(zì)，又使人感到不仅是(shì)在写烧炼石(shí)灰石(shí)，它似乎小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段(hū)还象征着志士(shì)仁人(rén)无论面临着(zhe)怎样严峻的(de)考验，都从容不迫，视若等(děng)闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极(jí)形(xíng)象地写(xiě)出(chū)将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到(dào)其中可能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。

　　至于最后一(yī)句(jù)“要留(liú)清白在人间”，更是作者在直抒情怀(huái)，立志要做纯(chún)洁清白(bái)的人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官廉(lián)洁(jié)正直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝(dì)，亲自率(lǜ)兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古(gǔ)贵族再次(cì)野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民(mín)族(zú)英(yīng)雄。

　　这首《石灰吟》可以说(shuō)是于谦生平(píng)和人格的真实写(xiě)照。

　　此(cǐ)诗(shī)通(tōng)篇用象征手销塌(tā)法，以物比人，把物(wù)的(de)性(xìng)格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人(rén)，不言(yán)人(rén)而(ér)人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有力。

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