不积跬步到底读(dú)gui还(h突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么ái)是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥(shá)意(yì)思是每天半步半步的(de)积累起来，一段(duàn)时间后就是(shì)一(yī)千里路的。

　　关(guān)于不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思以及(jí)不积跬步到(dào)底读gui还是kui，跬怎么读，日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是啥意(yì)思，日积(jī)跬步以至千里(lǐ)，日积跬步无以(yǐ)至千(qiān)里不(bù)积小流意思等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

不积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千(qiān)里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成(chéng)江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋(jīn)骨之强，上(shàng)食埃土，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石(shí)成了高(gāo)山，风雨(yǔ)从(cóng)这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么(ér)产生(shēng)；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德，精神得到提升(shēng)，圣人的心境(jìng)由此(cǐ)具备。

　　所以不积累一(yī)步半步的行(xíng)程，就(jiù)没有办法达到千(qiān)里之(zhī)远；

　　不积累(lèi)细小(xiǎo)的流水，就没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走十(shí)天(tiān)，它的成功在于(yú)不停止(zhǐ)。

　　如果刻(kè)几(jǐ)下就停下来了，那么腐朽的木头也(yě)刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么(me)金(jīn)石也能(néng)雕刻成(chéng)功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上(shàng)吃(chī)到(dào)泥土，向下喝到地(dì)下的泉(quán)水(shuǐ)，这(zhè)是由于(yú)它用心专一。

　　螃(páng)蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是(shì)一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与(yǔ)后(hòu)句(jù)“无(wú)以至(zhì)千里”连用，意为做事情不(bù)一点(diǎn)一点积累(lèi)，就永远(yuǎn)无法达成(chéng)目的。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意(yì)思是：没有一步半步的(de)累计，就没有办法到达千里(lǐ)的(de)地方；不(bù)积累小河流，就(jiù)没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰(fēng)富、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作(zuò)贵(guì)在不(bù)断积(jī)累(lèi)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避(bì)西汉宣帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古音(yīn)相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末(mò)期赵国人。

　　著突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么名思想家、文(wén)学家(jiā)、政治家，儒家代表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并(bìng)埋(mái)凳三次出齐国稷下(xià)学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所(suǒ)发展(zhǎn)，提倡(chàng)性恶论，常(cháng)被与孟子的(de)性善(shàn)论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 突然不理男人了男人会难受吗，突然不理男人了男人会难受吗为什么