京剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的男(nán)性角色称为生行。

　　按其(qí)扮(bàn)演(yǎn)的人物的年(nián)龄(líng)、身份、性(xìng)格特(tè)征和(hé)表演特点，大致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外、末、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武(沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家wǔ)生(shēng)之外,其他(tā)都(dōu)是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各(gè)种不(bù)同(tóng)年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又(yòu)分为(wèi)正(zhèng)旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外(wài)。

　　在(zài)北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称之“末”实(shí)即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开(kāi)场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南(nán)戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家(jiā)门，约在(zài)清代中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色(sè)，主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃(wá)娃生等。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的(de)不同，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯(hóu)等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子(zi)花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简称“末(mò)”。

　　该行当多(duō)为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如(rú)打(dǎ)头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文(wén)人，儒生(shēng));武(wǔ)丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一(yī)，腔调以西(xī)皮(pí)、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出的(de)三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆续进入北京，他们(men)与来自湖北的汉调艺人合作，同时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调(diào)，通过不断(duàn)的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各(gè)地，成(chéng)为(wèi)介绍、传播(bō)中国传统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变(biàn)和发展，不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的产物(wù)，而是(shì)戏曲艺(yì)术家们(men)在长期艺术实践中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观(guān)察(chá)、体验(yàn)、综合(hé)，以及对剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了(le)一(yī)整套完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京剧(jù)和(hé)某(mǒu)些地方戏中净的别(bié)称）所戴面(miàn)具和(hé)参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文(wén)说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具(jù)，并(bìng)不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发(fā)展(zhǎn)脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合(hé)使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演(yǎn)艺术一样(yàng)，是(shì)和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国(guó)戏(xì)曲脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸(liǎn)谱是(shì)一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情。

　　开(kāi)朗(l沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家ǎng)乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表现气质(zhì)，用“印(yìn)堂(táng)纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民族特色的(de)一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人(rén)物为采用某些(xiē)色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦(wéi)；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人(rén)，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱的(de)色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色(sè)的五(wǔ)官部位(wèi)和面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的特征，以(yǐ)此(cǐ)来(lái)为整个戏剧(jù)的情节服务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有民族特色的、以人的面部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧(jù)

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