生人回避，湘西赶尸(shī)～夜(yè)幕下，一队尸体在道士模样的人率(lǜ)领下，整(zhěng)齐(qí)划(huà)一地跳行，也就是(shì)僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道(dào)镇尸(shī同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗)符，防止他们发生尸变。这是(shì)电视上鬼片的经典(diǎn)场景！赶尸(shī)，是巫术(shù)的一种(zhǒng)，它(tā)与蛊毒、落花洞女一(yī)起，并称为“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人对(duì)赶(gǎn)尸人这个(gè)神秘的职业(yè)充(chōng)满了好奇。你(nǐ)越想一探究(jiū)竟，他们(men)越是(shì)讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大(dà)家要(yào)是都知道(dào)其中的玄机(jī)，那(nà)价格就高不(bù)上(shàng)去了。所(suǒ)以，湘西赶(gǎn)尸这个现象一直(zhí)到现在都是一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不发达，有人客死(sǐ)他乡(xiāng)，家人会(huì)委托赶(gǎn)尸人把家(jiā)人带(dài)回家，让(ràng)他们魂归故(gù)乡，入土为安，使灵魂(hún)得(dé)到安息。若是(shì)回不了家，就会(huì)变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶尸

赶尸人这个职业在当时是(shì)一个很(hěn)赚钱的职业，一般是一个师父(fù)带两(liǎng)三个徒弟(dì)。师徒(tú)几人(rén)密切协作，穿梭(suō)在崇山峻岭之间。他们(men)一般在(zài)晚上行(xíng)动，很少(shǎo)有人碰见，若是不(bù)小心(xīn)碰(pèng)到，一般(bān)人(rén)也会远远地躲开。本(běn)来对于(yú)这种事(shì)，常人是唯恐避(bì)之(zhī)不(bù)及的，因此更(gèng)加(jiā)神(shén)秘。


尸体怎(zěn)么会动(dòng)？
据(jù)赶尸(shī同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗)人的(de)后代揭秘说，他们接到死者(zhě)家属委托(tuō)后，迅速赶到现场，将死者绑(bǎng)在(zài)竹(zhú)竿上，趁着夜(yè)幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这(zhè)么做的(de)目的(de)，就是要让人觉得神秘莫测(cè)，增添了这(zhè)个职业(yè)的(de)神秘性(xìng)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

沈从文(wén)曾在作品(pǐn)中提及过(guò)赶尸(shī)一事：“经过辰(chén)州，那地方出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若眼福好，必有机会看到一群死尸在(zài)公路上行走，汽车(chē)近身时，还(hái)知道避让在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广(guǎng)众之下，堂(táng)而皇之(zhī)地(dì)赶着(zhe)尸体(tǐ)在公路上行(xíng)走！

上路(lù)前(qián)，他(tā)们会给尸体(tǐ)身上(shàng)擦拭一中秘制的药水(shuǐ)，据(jù)说(shuō)尸体身上涂抹之后(hòu)，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关(guān)节不(bù)会(huì)变(biàn)硬。一次赶尸，最多(duō)可以赶5具尸体(tǐ)，再加上前中后三个徒(tú)弟，一共8个人的队伍，由师父在前面开路，浩(hào)浩荡荡，好不威风。

尸(shī)体(tǐ)披着黑(hēi)布，头戴高(gāo)筒毡帽，额(é)上压着符(fú)咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病死的、投河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体不(bù)全的这三种不能赶。从事这个(gè)职业的人，必须胆大(dà)，想(xiǎng)想(xiǎng)看，夜幕(mù)下，行动的尸体……胆小的(de)人别说(shuō)驱动(dòng)尸体，看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间(jiān)，重庆(qìng)打(dǎ)铜街一个住家屋(wū)檐下(xià)，门框上(shàng)还(hái)贴(tiē)着一张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运(yùn)尸还湘”，以(yǐ)次招揽客户。据(jù)说每天都有人来洽谈业务(wù)。

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