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相委而去(qù)的委(wěi)的古义(yì)和今义(yì)是什么，相委而去的(de)委的(de)古义和今义各(gè)是什(shén)么

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：陈(chén)太(tài)丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；

　　对(duì)子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方(fāng)入门不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自(zì)《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要(yào)讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严(yán)的(de)责任(rèn)感和无畏精神。

相委而去的(de)委(wěi)的古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人期行(xíng)，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车(chē)引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行》，出(chū)自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的(de)场景，告(gào)诫人们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊(zūn)严的(de)责任(rèn)感和电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗无畏精(jīng)神。

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