輮使之然也(yě)的然指的是，楺使之然也的然是輮使之然也的然指(zhǐ)代前面(miàn)的(de)加(jiā)工(gōng)使木材曲折的(de)。

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輮使之然也的然指的是，楺(rǒu)使之然也的然

　　輮使之然也的然指代前(qián)面的加工使木材曲(qū)折(zhé)。

　　出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　环绕“学不能够已(yǐ)”这个(gè)中心(xīn)观点，从(cóng)学习的意义(yì)、效果(guǒ)、小迷糊面膜成分安全吗，小迷糊适用年龄段情绪等方面，有(yǒu)条理、有层(céng)次地加以论述。

　　很多(duō)运用(yòng)比方来说(shuō)明道理，是(shì)这篇(piān)文章的特征。

　　荀子的《劝学》是(shì)向来为人们所传诵(sòng)的名篇，其(qí)间有些警句，已成为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这儿节选三段，在原文中本不相连，可(kě)是意脉一向(xiàng)，能够(gòu)独立(lì)成篇。

　　文章(zhāng)很多运用比方来说(shuō)明道理。

　　这些比(bǐ)方取之于人们了解的事(shì)物，又包括丰厚的意义，因而，道(dào)理能说得(dé)粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀(xún)子社会(huì)政治(zhì)思想的起点，他在(zài)作(zuò)品中首要提出学习不(bù)能(néng)够中(zhōng)止，便是想捉住要害，处理(lǐ)根(gēn)本问题。

　　由于他十分重视这(zhè)个(gè)问题，所以他把自己的见地，经过“正人(rén)”之口提出来(lái)，以(yǐ)示慎重(zhòng)。

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